房山100 明太监墓碑与弘恩寺

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明太监墓碑太监张其张然万历龙藏峨眉山颁经弘恩寺修复 |
分类: 房山篇 |
今天,沿107国道,过望楚村,弘恩寺到窦店环岛之间正在修路。看见东侧路基,挖出一座石碑。
碑文:
“嘉靖庚申(1560)年七月初九日亥时生
钦差赉送峨嵋等处勑谕龙藏
钦依皇坛汉经厂掌坛定陵神宫监太监诺轩张公墓
钦赐蟒衣玉带增加禄米内府骑马
天启丁卯(1627)年六月二十三日酉时卒”。
这个太监张诺轩是谁?首先想到了前面多文写过的“张其”。
《房山96梅花庄三碑》,万历三十九(1611)年“三教寺碑”阴,有“景皇陵(五任皇帝宣宗朱瞻基)佥书御马监太监张其”;《房山91太湖山冰瀑与华严寺》有,“明万历戊申(1608)”,“御马监太监张其重修太湖山华严寺”;《房山84红螺上崄》摩崖石刻,两处有“万历癸已(1593)年”,“顺天府永清县龙骨庄人御马监太监张其”;《房山4岫云观》“重修恩惠寺记”有“大明万历三十七(1609)年”,“御马监太监张公赉请内帑捐资若干”。特别是,《房山18大韩继护国香光寺》,“福德庄严碑记”有:“恭仁康定景皇帝(七任皇帝代宗朱祁钰)陵管事兼御前办膳钦赐蟒衣玉带增加禄米内府骑马御马监太监张其”。
张其,兼有十三陵事务,同时“遍燕山饭僧”,广修寺院。但没有“汉经厂”职衔;而且“香光寺重修缘起碑记”末尾有“西泉张公走余,请记其事”。“西泉”可能就是张其的字。
于是,想到另一个人,就是《房山3弘恩寺》提过的张然。
《良乡县志》录的明天启壬戌(1622)年建“护国大善弘恩寺碑”有:弘恩寺“万历壬寅(1602)岁,汉经厂掌坛旧都府管事御马监太监杨君用”创建,“乙已(1605),有昭陵(隆庆,十二任,穆宗朱载垕)神宮监太监赵君良、汉经厂掌坛御馬监太监卢君永寿、张君然,皆杨君用名下也,续恢善缘……经始于万历丁未(1607),落成于万历丁己(1617)”。
张然有“汉经厂掌坛”职衔。按明代太监履历,得“钦赐蟒衣玉带增加禄米内府骑马”不少。至于他在万历皇帝死后,是否担任“定陵神宫监太监”,没有查出。但是,张然的确担任过“钦差赉送峨嵋等处勑谕龙藏”任务。
碑文可见,“龙藏”不单指清乾隆大藏经,明代已有“龙藏”之称。可查:万历皇帝期间,“佛氏藏经,旧刻六百三十七函。圣母慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后(生母李太后),续刻四十一函。朕既恭序其端,而又因通行印施,序其前后,敕谕护持。所以锡孝类、流慈恩也。兹者,朕嘉善道之可依,念传布之未广,爰命所司,印造全藏六百七十八函,施舍在京及天下名山寺院,永垂不朽”。敕谕峨眉山“龙藏”多次,都有汉经厂太监前往。其中,万历四十二(1614)年敕峨眉山永延寺藏经一部,张然前去赉送。敕赐曰:
“敕谕四川峨眉山万佛金殿,敕建护国圣寿永延寺住待僧福登及僧众人等:朕发诚心,印造佛大藏经,颁施在京及天下名山寺院供奉。经首护敕,已谕其由。尔住持及僧众人等,务要虔洁奉安,朝夕礼诵。保安眇躬康泰,宫壶肃清。忏已往愆尤,祈无疆寿福。民安国泰,天下太平。俾四海八方,同归仁慈善教,朕成恭己无为之治道焉,今特差御马监张然,赍请前去彼处供安,各宜仰体知悉。钦哉故谕”。
《房山3弘恩寺》提过:汉经厂掌坛旧都府管事御马监太监杨用初创弘恩寺,太监赵良、卢永寿、张然奉万历皇帝、李太后之命,将弘恩寺扩建成当时良乡县“第一大刹”。
南侧,是开挖的2处南北向墓穴,没有墓室。
施工师傅说,开挖已有2天。坑底有腐烂的木棺,没多少东西。
现在碑在两墓穴北侧,而且墓坑简单,至少不应是主墓。
北侧不远,就是京石高速的窦店入口。其东侧就是望楚村的弘恩寺。
村民知道墓碑出土,称:七几年修107国道,弘恩寺外许多石碑都埋在路下;现在弘恩寺东南部队院内还有不少。只是进不去。
《房山3弘恩寺》已详细,不再赘述。
该碑记录有:清初,康熙“三幸寺中,赐额发帑”,再成京南大寺;太监捣乱,庄亲王(可能是允禄)制止。