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房山57  燕山长春寺和西侧无名清墓

(2013-06-11 19:55:35)
标签:

歇息岗

长春寺

古银杏

无名清墓

旅游

分类: 房山篇

补充燕山附近一寺一墓。房山57 <wbr> <wbr>燕山长春寺和西侧无名清墓

地图。其他古迹不再重复。
房山57 <wbr> <wbr>燕山长春寺和西侧无名清墓

1、长春寺

燕山石化正中有个“厂中村”,叫岗山村,居住主要是老人和外来务工租户。

岗山村,又叫歇息岗。传说,穆桂英在大象石生杨文广后,在这里歇息,得名。

村主道三岔路口向北,有长春寺旧址。
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西街。
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北街正对一院,就是原来的长春寺。
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西(左)侧为前殿。
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院门斜对主殿。

两侧侧殿已无,改为平房,曾为敬老院。
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主殿正面,破败不堪。

殿内曾出租为仓库,格局已改。
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前殿北侧。铁门上锁。
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主殿东侧。去后院。
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山墙墙角。
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后院路口有一小碑横卧于地。

后殿已改平房。
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碑为清同治时期刻立。

可读文字抄录:“□古不朽

……春寺……一□以表□善之心,嗣后……地典出……欲卖去,除典价……五千千文当……有本村姓纪名……人以□共……契将所找之钱文……住持一时……永远之实恩,盖以……………本村石匠人□起。

大清同治五(1866)年十月吉日立”。
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后院西侧有棵高大银杏树。

村民传:丘处机曾在这待过,故名长春寺。
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说明了长春寺的久远。

据称:长春寺原为佛教,明朝天启六(1626)年重修过。清同治修后,改为娘娘庙,每年举行庙会。
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树根。

西侧室内残留可见当过幼儿园。
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生出新的枝干。
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树北一石件。
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倒放。八角,侧面刻有花卉、走兽。
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西北角回望银杏树和主殿后侧。
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2014年4月,补充明天启6年《长春寺碑》。房山57 <wbr> <wbr>燕山长春寺和西侧无名清墓

村中古屋。
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寺后路巷。
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2、无名清墓

过燕山西侧胜利桥,道路南向不远。路东为一储罐区,路西台地有一无名清墓。
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罐区对面小路斜上。平房南口有一土堆,就是墓冢。
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南侧。
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墓冢夯筑。
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三合土尚存。
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墓南侧盗洞,已开挖过数次。
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墓南侧有2座规制墓碑,倒伏、断裂,惨卧荒野。

东碑。
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龟趺。
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断碑。
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螭首。
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冬夏比较可确定篆额“谕祭”二字。

谕祭,天子下旨祭臣下。可见墓主身份不凡。
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夏季。
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上截碑,文字已无。表示墓主身份位置(右上)明显凿过。
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下截碑。满汉两种文字。汉文只有数字可辨,满文大多清晰。
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汉字可辨部分抄录:

“……生前之嘉绩□□□□□殊恩尔……

……于严疆爰晋中台俾绥南土旋六诏承德……

……倚引年致政弥昭谦谨之风林履□□风……

……如存宠光无数瑟芬用锡……”
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此墓传说:1、那苏图墓,后确认那墓在北庄东,现燕化消防队西南边,已毁。2、卞家坟,修建于民国初周口店车厂运煤铁路时期。3、清初修复金陵时,主管官员私建绩墓。

我认为,后两种可能不大:清代墓葬规制严格,冒用皇帝谕祭修墓,不可能;民国初,正值民主之风兴起,汉族不可能,满族遗老不会违背祖制。所以,该墓只能是清代重要官员。从可辨“谕祭”祭文看,属于皇帝评价套话。

有可能是该官员死后追责,凿去名号。

或许识满文的人士可看出墓主身份吧。
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19966月的胶卷照片。

龟趺还在原位。据说,石碑是文革时期推倒砸断。
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原来碑与墓间有供桌、香炉、石瓶等石五供,雕刻细致精美。

可惜当时没有拍照。用翻拍照片充数。2004年失窃。
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西侧碑。
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夏天的残碑,像巨蛇伏在草中。
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西碑已无可辨文字。
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碑首。
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文字已无。
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在墓地正南,有一石突出。
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石上南望,正对周口店山口。
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2013年底,读民国22年杂志《游山》周肇祥《房山游记》:“先为金陵之游.....乘平车至西庄子,经王姑坟。未悉何王姑,一土馒头耳。”可见,民国时,叫过“王姑坟

 

2014年3月8日,过清墓,两断碑及龟趺都已丢失。印记看,丢失的时间不长。

东碑位置。房山57 <wbr> <wbr>燕山长春寺和西侧无名清墓

西碑位置。
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痛惜!照此以往,数年后这座墓就没人知道了。

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