南车营山口西望杏园后，知口儿村至上英水的道路已经开通，骑行一次。

路线：过河北镇、河南村、南道村，翻口儿村的瞭望台，至上英水。图中：黄线为108国道老路、红线为新108复线。粉线为自行车穿越路线。可见古道相对河道的路程远近。

 

过檀木港，上108国道东庄子桥，走108老路（河南侧）。右侧下为新108复线（河北侧）。

南道村，远山为连泉顶。这山谷曾叫横流水沟，西侧为英水沟，中隔胡椒岭。两沟的村庄基本相连，古时以挖煤而成。

南道公交站。

南道南邻的他窖村，正中矮山上的瞭望台是翻山目标。由右侧上山，翻胡椒岭。

放大，盘山道。

半山回望。下面是他窖村，左侧陡山是前文的鸟语林北荞麦山，他窖人称“轿子山”。

口儿村俯视：村子不小，有大面积的搬迁废弃房。

东谷远村是杏园。山体凹槽就是前文南车营西望杏园、口儿的山口，是“房山高线”旧址。这里应该保存一定“房山高线”的遗存吧。

盘山道，离瞭望台不远了。

口儿村西南角。

盘山道。

瞭望台。

俯视来路。山口正对将军坨、河北镇。鸟语林（北荞麦山）的右侧凹槽是“房山高线”旧址。

主道自左侧山洼盘旋而来。各村另有道路连接。

去路，过山口去上英水。山口是两村交界，也是河北镇、佛子庄乡的交界。

左侧有座庙。瞭望台是个休闲店，开了小饭店。

左侧远山是连泉顶，从庙上山脊可上，GOOGLE地球有隐约路线。

庙是道教，庙门向东，新建，无道士。是否原址有庙未考证。

前文可见，房山平原地区多为佛教寺庙。但从磁家务开始，道教寺庙多起来。相比，佛教寺庙成为少数。后文可见，大石河谷宗教主体是道教。

前文提过的王禅洞、马仙洞等道教寺庙都已无存。这庙以及下文真武庙反映了房山、乃至京西山区道教寺院特点。

左殿为12属相。

右殿为碧霞 元君等女神。

正殿供奉9位神仙，未见牌位。在右柱墙上才见“九神庙”字样。

正殿左侧。

正殿右侧。

左侧、上部各有一院，新殿尚未设置神像。上院北看瞭望台。

西去山口。有20多米的土路，两村、两乡交界，谁也不愿多修几米。

这里也应该是“房山高线”遗存。

过山口，就是上、中、下英水的英水沟。西侧山体也是从连泉顶延伸出的北脉。

西安村高居山上，东瞰英水沟。相隔山脊，就是北窖老村，大路要绕道红煤厂谷口。

查儿、上英水村散落在沟东坡地上。太阳能路灯仍在，但大部分人家都已外迁了。

到处是闲置的院落。

英水沟南部的真武庙盘踞在一个小山顶上，占尽地利，很有气势。上面是西安村。

真武庙东侧山脚、主路西侧，还有一废弃的“九神庙”，建筑完整，门窗已破，没有神像。可惜照片遗失。

真武庙，免费。东（右）侧为村接待处。真武庙照片较早。

2004年重修记，可知：始建明代，两层院落，四颗古柏，百里香火。

门内外望，有点悠远得道之感。

门内一层院较窄，东西为钟鼓楼。东侧有座民国碑，有人为破坏痕迹。抄录如下：

“重修上英水村真武庙记

自海禁大开，科学昌明，迷信之风一革□。是时，房山县上英水村独以修庙，□不亦异乎？虽然古人有言，有其□之莫敢举也，有其举之莫敢废也。村之有是庙由来已久，□父老春祈秋报，□族党于其中，固亦□□□□之所也。康熙乙巳（1665年）岁因圮重修，阅时既久，□渐倾毁。上英水村朱君□等集六村父老建□续修，经始于光绪三十一（1905）年，至宣统元（1909）年峻。事关者补之，倾者建之。丹其□，□其壁，前殿奉碧霞元君，后殿奉真武。东西筑禅房各三楹，上□左右建钟鼓楼各二楹，□□□□□□□□□□，焕然一新。□出于募集经□者，□六村之□首也。此□□□□昭□□聚□□而致，诚敬桑梓之□，由是益教迷信云正哉？六村者，上、中、下英水暨蚂蚁槽、查尔、西安等村。是工既毕，爰志其颠末如右。

涿县□存□撰文，坨里秦从周书丹，主持僧园□、昌□。

中华民国十三（1924）年四月”。

碑中“蚂蚁槽”村已无，在上英水南侧沟。“蚂蚁槽”在万佛堂、王禅洞碑中均现，也是挖煤成村，因产煤如麻叶形状，称为“麻叶煤”，音转为“蚂蚁槽。

解放后，真武庙改为小学。2004年复修。

道士在答疑。

道士讲上香的礼仪。

真武庙代表了大石河河谷道教寺庙的主体形式。

前院正殿供奉碧霞元君，又称“泰山玉女”、“娘娘”，左右配送子、催生、眼光、护子四位娘娘。是各地娘娘庙主神。

东殿供慈航道人，即佛教中观音。

西殿供文昌帝君，主功名利禄、科举文运，左右二童为天聋、地哑，寓意“知不能言，言不能知”，天机不可泄漏。

后院正殿：真武大帝。

东殿三财神：赵公明：商业财神。

关羽：武财神，威武、仁义。

比干：文财神，正直、不阿。

西殿三药王：孙思邈。

扁鹊。

李时珍。

清风吹过，风铃悦耳。

寺庙精巧，勾心斗角。

南对青山，巍峨俊俏。

庙门内侧。

来路。远山左尖为连泉顶，可惜逆光，能见度不高。

当时道士为道教协会新派，敬业的同时，稍有怨词：这里地势好，可惜方位反了，最好是北背山、南面水；地处偏远，交通不便，香火钱微。

 

隔年再去，已换了道士。修行之余，晾晒柿饼。想来，道士也要生活嘛。

时值傍晚，连泉顶可见，显得很小。

西侧山上的西安村。

中英水村北侧岔道东上，有北台（英水岩）民俗村。

车道环绕，人行道右侧上去，走段土路就到。

路边的柿子没人摘。

北台民俗村是村建对外营业的休闲场所，没有农家，不详述。

北下望英水沟出口：村为下英水村的西南角，下英水有银狐洞。

谷口正对小山为黑龙关村西山，也叫烟筒尖，有烽火台遗存，后文。

民俗村一角。

返回沟里的村子。

连泉顶（左远山尖）下的真武庙龙蟠虎踞。

过下英水村北侧的银狐洞

洞口在小院内。洞内不述。

银狐洞前的地图。

此照片较早，现在整理，才发现玄机：原来知道两沟有不少未开发溶洞，四处寻找线索。不想这图中已标清了位置。

骑行过佛子庄、黑龙关，沿108旧道返回。

中间休息的大石河边。