（80）歌者枞树

一直以来就觉得，陕南人的乐观和陕南的汉子和妹子喜爱的山歌，定是和枞树有着内在联系。陕南巴山里多枞树，枞树就是马尾松，巴山里都喊作枞树，巴山山里面的村子，家家户户，门前屋后都拥着枞树林，房子建在枞树林里，枞树为房屋和房子里的人遮挡着风寒，很是自然和谐。

枞树和庄稼户搭配一起，在巴山也是极常见。小时候砍柴，每每盯着环绕着家四周的那些枞树，去砍那些枞树枝桠，枞树林少荆棘，林间总是覆盖着一层或多或少的落下的松针，走在上面有一种软和的感觉，运气好时，还会碰到令人喜欢的松鼠，我和小伙伴喜欢到枞树林砍柴还有一个原因，枞树经常长着球状和半球状的枞树疙瘩，疙瘩就是枞树油和木质的结合体，若是砍上一两个带着枞树疙瘩的大枞树枝桠，便可满载而归了，回到家里，一准会受到大人们的表扬。这枞树疙瘩晒干后，用斧头劈开，绝对是最肯燃又耐烧的柴火了，庄稼人从地里回来生火做饭时，一般先用火柴点燃包谷壳，再引着劈成丝状的竹签，然后才点燃劈开的条状枞树疙瘩，最后放上其他大大小小、杂七杂八的柴火，就再也不会熄灭，一定会在土灶膛里烧出一炉好火，做出一顿香喷喷的饭菜来。除夕夜里，放在火炉里，也必定是这枞树疙瘩，那疙瘩燃烧的时候，火焰如舞者，热烈而激情，时不时发出噼里啪啦的响声，这来自枞树身体里的声音，若节拍，如音符，给年节带来希望和美好……

巴山里多水，多山、多树，多森林，用木头作生活、生产的原料用具的树木种类很多很多，但主角当仁不让的还是枞树和杉树，我不甚清楚枞树和杉树是不是有什么分工，是不是有各自的侧重点，兴许枞树从整体数量和个头上要更甚于杉木吧，枞树在我脑海中存留的要多许多，寻常人家里，桌子、柜子、凳子、往往是枞树做的，抬起头来，看看房屋，椽子、檩子、柱子多半是枞树做的，老人去世时，用枞树作寿方（棺材）也常常是枞树做的。

生活在枞树的林子里，住在枞树搭建的房屋里，用着枞木打造的家具，即便是长眠于地下，也枕着枞木而栖。我深深懂得，巴山人对枞树的那种依恋，小时候，我最喜欢看木匠用斧头把枞木改成加料方的过程；喜欢守着改匠用锯子将加料方或者把木头改成木板的过程；喜欢看木匠把木板制成家具的过程；那斧头劈开的木屑四空里飞溅；那刨起的木花卷儿如鸽似蝶；那拉锯时泄出的锯末是舒缓平稳的如涓涓细流，不断推延着时光，木屑、刨花、锯末、以不同的形态轻舞飞扬。合着斧头、锯子、刨刀演奏下发出清晰而又明亮的声音，交织成一曲优美而又豪放的交响，表现出一种化茧成蝶，自我涅槃的欢乐愉快的主题。

巴山里的人是乐观的，一年四季唱着民歌和山歌，用着自制的乐器和响器，享受着乐观自得的日子，记得父亲有一把自制的二胡，是用竹子、棕绳、猪鬃和蛇皮做成的，这二胡最神奇的是松香，就像竹笛的笛膜最好用竹腔内竹膜一样，那弓弦是要在松香上拉过几下，拉出的声音就分外纯正而清脆，那个时代，二胡拉出来的都是山歌和民歌，多是欢快而又优美的曲调，再后来，我上大学时，接触了小提琴，才发现许许多多的乐器都是离不开这松香的。有了松香，乐器都会让自己的音质表达得更为精准和完美，其传达出的情感，欢乐能荡漾心扉，悲伤会渗进灵魂。松香，如同乐器的精魂，将音符点化成为精灵。

曾经目睹了脂匠如何从枞树割取松脂的。脂匠用刀把粗大的枞树皮剥去很大一块，然后在v形的底部用一种物什折成漏斗状，接着从枞树上渗出的松脂，这松脂经过蒸馏便有了松香和松节油，这和漆树割漆有着极为相似的过程，只是听老人讲，漆树如果不割漆，自己会被内在饱满的漆汁胀死，也许枞树也是如此吧？只是这枞树所包藏的松脂是一种音符和旋律，既可释放，也可存储。可存贮在树干、松节、树根和躯体任何一个地方，任何时候都可以吟唱出来，燃烧时是音乐，被劈开时是音乐，被锯开时是音乐，被刨时是音乐，流出的脂汁结成晶也是化作音乐的玛瑙，那枞树，简直是一个天才的乐者，天才的歌星呀，能把苦难化为旋律，把岁月化为音符，一个为音乐而生，为音乐而活着的音乐王子了。

枞树是巴山里生就的极具音乐天赋的佼佼者，它汲取着巴山里的自然天籁之气。黎明，枞树在唱，夜晚，枞树在唱，天晴在唱，下雨在唱，刮风时更在唱，春天唱，夏天唱，秋天唱，冬天唱，有鸟儿和着鸟儿唱，没有鸟儿自己唱，一棵枞树在唱，一片枞树也在唱，整个群山的枞树林一起唱，唱得激情澎湃，唱得气势磅礴。随着时光的步伐，枞树和巴山人一道歌唱，唱着时光，唱着心情，唱着生活，唱着巴山汉水，让日子在歌唱中具有枞树的清香和枞树林般阳光和通透。（文：陈旬利xawb20180621）