中国民歌的一片繁茂地

——周廷发歌词集《灵魂的呢喃》感言

曲平

本人作为一个无名作家，习词学生，拜读周廷发先生歌词巨著《灵魂的呢喃》后，颇觉震惊。

《灵魂的呢喃》是从近千首作品中，精选近300首词为集。其中分别为《颂歌》、《乡音乡情》、《山川如画》、《爱是春天》四辑。

因为作者的上乘作品在全国很有影响和颇高很大知名度，无需本人教科书般地面面俱到评说，更不需要画蛇添足。本文，仅就《灵魂的呢喃》三大方面的风格特色，拙笔几点粗浅体会。

       一、选题宏大，构思精巧，抒发炽热的家国情怀

所谓主旋律，首先要从《百年之本》说起。以前我见过用“站起来，富起来，强起来”三个口号写出歌曲，对作品及作者望而敬畏。本人与周先生至今未能谋面。因见《百年之本》而震惊！能把表达人民心声的口号，从句式到整体写出画面意境，写出哲理，写出党和人民的情感关系——即国之本；乃真情泼洒，大气大作也！

不讲，此歌有多火之类的外行话，不说《百年之本》在中国文联、共青团中央、中国音协举办的，歌颂中国共产党成立100周年征集活动的大奖；也无需罗列几十年辛勤创作的荣誉；仅透过《百年之本》“全民朗诵”，《百年之本》“全国高校接力唱”等活动看，其分量之重，质量之高，不需言说！

值得提及的是， 《百年之本》有30 多位知名普曲家挣相合作，王宏伟等著名歌唱家激情演唱……国际首席爱乐乐团伴奏、合唱团伴唱，具有里程碑的意义，其作用和影响，远不限于当下。

这样重量级的作品（俗称大歌），不仅需要技巧上的老道，深厚诗文学识垫底，尚需丰富的阅历，坚定地信仰，炽热的爱党忠、爱国之心，爱民之情，乃至敏锐的政治嗅觉和捕捉时机的功力。

《百年之本》歌词，铿锵地道出了“你选择人民，人民选择你，你服务人民，人民拥护你， 人民是根，百姓是本，根深本固百年傲立！”看上去就是几句普通的中国话，上学的孩子就能读懂，是叙述，是描写，是诗，是哲学，是神来之笔。从正面朴实地、亲切地、形象地描述了党和人民的关系。

这首词短短十句，一百多个普通汉字摆在那，党的艰苦卓绝的百年历史，精炼到连党的符号都吝啬用笔，准确地捕捉到党和人民的关系角度为切入点牢牢不放，语言沁入肺腑，催人泪下，一挥而就，大气磅礴……

此类主旋律作品，在第一辑《颂歌》中，还有《党旗》、《倾听祖国》等许多有代表性的优秀作品50多首。

比如《党旗》 “初心叩问大地，誓言不曾忘记，无数英雄的鲜血，凝成一个永恒的真理。” 开头就不同凡响，一改以往离不开“镰刀斧头”（早期）为道具的窠臼，张力大，内涵深，使读者、听者耳目一新。

周先生的这类主旋律作品，角度之奇巧，内容之新颖，思想之深刻，语言之精妙，实属罕见！同类题材，堪称羊中的骆驼，鸡群中的鹤。其独特性，让他人可慕、可叹、可学而不可复制。确是一般词人难以企及的。

二、扎根乡土大地，坚守民族芬芳，活画基层民意

周廷发先生并非专职作家。但作品无不渗透着作者高山平原摸爬滚打的痕迹，散发着采风滋润的泥土的芬芳;带着江河胡海搏击的酣畅淋漓。坚守乡土基因和民族风格融入了创作的激情热血。

如《扎根大地》，“鲜花为什么芬芳美丽，那是大地默默的哺育，小草为什么无限葱绿，那是大地无私的供给。大地是父母，从不知道索取……高山为什么巍峨耸立，那是大地平安的托起，江河为什么奔腾不息，那是大地赋予的动力。大地是人民，能把江山托举……”就如从土里生长出来的万物天成，百味精神佳肴，可谓“配乐更美，无乐亦唱。”此词，著名作曲家晓其曲，王丽达和张凤英等名家演唱十几个个版本。优美动听的演唱，现场如痴如醉，网上点击率颇高。

再如《为老百姓着想》，讴歌了基层干群关系，“天冷穿的厚不厚？吃的粮食够不够？下雨房子漏不漏？出门公路修没修……”作者完全融入百姓生活之中 唠家常，忧百姓所忧，愁百姓所愁。决不是艺术表演，纯属作者脚踏实地的写照，和百姓同甘共苦亲如一家的缩影。

此外《普通百姓》、《和百姓心连心》、《老实人》、《重庆挑》、《百姓是亲人》等歌曲，大都写得真实、质朴，写大地，像土人；写峻岭像山人，有的近于土得掉渣儿，没有任何“假、大、空”字样。光土性不是优势，难能可贵的是，质朴中蕴含真情，通俗中赋于诗意，浅显中寓以哲理，这是高深的境界，是作家堪称形成了乡土“风格”及为民而歌的一贯艺术追求。

周廷发先生的歌词，也不是完全的主动艺术创作，也有“命题作文”。除了官方重大活动所指定，也有不少文旅景点，全国各地民俗风情，少数民族山歌等等。

东北人常被形容为“起得比鸡还早”，说凡南方人“睡得不狗还晚”。

一次我早晨四点钟误按错手机发出信息，以为半夜三更也无关大局。不料周先生发来信息说，“我为一处景区写词，还没睡呢……”可见，哪怕是地方小歌，也一丝不苟，创作的许多少数民族歌曲，旅游区信息四面八方，直至国外。譬如《土家快乐耍耍耍》、《秀山秀水请你来》、《海西壮歌》等地方歌曲，当下升温，影响可观。

三、语言精妙不粉饰，修辞创新贯整体，习词者的园地

通读《灵魂的呢喃》，我掩卷深思。作者不是创作用心，而是用心血去创作。

我知道周先生是名副其实的学者，但从后记履历看，环境似乎没有第一学历受过文学创作科班学习的机会。

然而，作品题材面博大宽广，高山江河，自然人文景观，源远流长的历史文化；宏大的主旋律，工、农、商、学、兵，众多民族风土人情，宛若信手拈来皆入歌，何其能也？

题材多，产量大，还各有千秋，绝技秘籍何在？笼统地说，我认为，如总的归其一点，就是贴切生动的几乎贯通全集，极富个性、创造性的修辞手法非同一般。浏览词集，遍布精美修辞画面，且未见词格错误，令我科班出身望尘莫及。

看看《让祖国年轻美丽》，此歌词题材不独特，类似歌名也有多首，而且词词、曲、唱，名家济济。这样的类同题材，没有绝对个性的构思，一般实力不敢触碰。不过就如《红楼梦》有人写了，长篇小说毕竟还得有人继续。

那么，周先生偏向虎山行有何招数？“我是一把种子，默默依偎在你心里，无论你把我种在哪里，我都萌发一片生机；只要你给我雨露，我把鲜花和丰收献给你，让你永远年轻美丽。”

作者运用逼真的拟人手法，贯通整体，画面清晰，情真意切，缜密无缝隙。

再如“阿妹听见山歌唱，耳朵伸进云里边”（《山歌唱给心上人》）。“蓝天弯弯的彩虹，是思念送给妹妹的发卡”（《美丽的思念》）。 “她的辫子长又长，长长的辫子拴风浪。瞄准鱼儿撒一网，捞起蹦跳的欢唱。”（《南沙打鱼的小姑娘》）。

以上几首词，变换了夸张和通觉的手法。“辫子拴风浪”和一般“雪花大如席”句子同是夸张，二者审美境界一目了然。可见作者的修辞创造、创新意思极强。

我本人极其推崇创个性化，艺术的生命在于个性。食人嚼过的膜，哪是没有味道，而如吃苍蝇。西方一位著名作家说，“第一个把女人比作花的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢才。”尽管此言过激，但依然成为世界文艺理论高等教学的典型例句。周先生一定深谙此理。

一般说来，浪漫、大胆的修辞，多用在轻巧的小题材中，而周先生不仅仅如此，特大题材也敢使用，尤其是通觉手法。

“奶奶的牙齿已掉光，新安幸福咬碎沧桑”（《奶奶》）。“江河奔流希望，旗帜飘扬壮丽”（《百年之本》）。无论从语法规范还是高考看，都属于病句，但在这首词整体意境中，就是精彩；犹如朱自清听到了荷花的“清香”。不过习词者慎用，在这种句式上，出凉调的比比皆是。看来，大学教授可著《修辞理论》，周先生是在作《修辞实践范例》。

需要强调的是，就修辞而言，周先生并非单纯依赖修辞格