红山玉器与红山文字

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红山玉器与红山文字
我的孩子投我所好,花巨资(300元)给我买了一本《红山文化玉器研究》。说是巨资,是因为我从来没有花那么多的钱买书。那是我三个月的口粮(大米一百斤)。
这是与我的孩子差不多年龄的学者写的,从作者的口气看,他是当代红山文化和红山文化的玉器的权威了。作者的文字功底很好。洋洋万言的妙语连珠,我不能说他是没有文化。
什么是文化?人类从有了文字始,才有了文化,才有了文明。文字本身就是文化,文字本身就是文明。
红山文化的作者不用说,是当代挺有身份和地位的文化人。可是他说的不是说自己的文化,也不是当代文化。他说的是红山文化。按照文化的定义:红山文化,就是红山文字。可是红山文化一书并没有红山文字呀。一字都没有。没有红山文字,那凭什么讨论红山文化。
几乎所有关于红山文化的文章和书籍,都没有论及红山文字。
有些红山文化的学者掘开了古先人的坟墓,指着几块玉石说这就是红山文化。我不知道他是说:他自己有文化,还是要证明:坟墓中的尸骨,躺了数千年我们的老先人是有文化的。《红山文化玉器研究》一书好象列入了世上所有红山玉器,但没有一块玉器是带字的。如果没有红山文字,我们不能
http://s15/bmiddle/002WGlyHzy7abZnjpimce&690说红山老先人是文化的。
然而,事实并非如此。他们没有找到红山文字,并非真的没有红山文
字。有这样一组红山玉器。它们上面真有红山文字。
这三个玉器收藏者说是来自赤锋,应该属于红山文
化玉器。我们姑且信之。
这个玉器,一个是有三个字的,一个是有六个字的,一个是十个字的。两面都有文字。两面文字呈镜像。
这些字具有文字的基本属性:同样的文字可以在不同地方出现,可以重复使用。文字结构清楚,笔画流畅。
唐山居士从网上搜索到一块保存在美国福瑞尔的一块玉器上的文字几乎完全相同。我们不难认为,这块玉器上的文字也是红山文字。使我们惊奇的是研究红山文字不是今日始。从宋朝的所有大观帖的释文,到现代的马贺玉的译文。我们不知道这块玉器是什么时候,在什么地方发现的。也许,只有我们这块玉器的发现,才使它找到了归宿。保藏于美国的这块玉板,也是红山文化。http://s7/bmiddle/002WGlyHzy7abZDMH42b6&690
唐山居士第一次接触红山文字。认识它还需要一个过程。去古甚远,我们很难找到先人的身境、语镜。其实,我们知道它是文字,已经就很有意义了。至少说:我们的红山老先人,在5000-6000年就有文字。有了文字,就有了思想和文明。