（文/摄影 黄为人）

在网络世界收集各种与南通有关的地方史料，是我的一大爱好。前些时候一次偶然的机会发现——福建福州盘古小舍古玩网店正在出售一册「大唐孝子祠校记碑」的老碑拓，但作者是张謇，开价并不贵，卖家把「唐孝子」误写为「大唐孝子」，让人感觉是唐代文化的碑拓，挂在网上好几天未能售出，结果给我捡了个漏，当即拿下。通过查阅资料得知，这是张謇先生晚年亲撰和书写的书法碑拓，真书书写，张謇先生《唐孝子祠校记碑》碑拓共25页，经折装，全文及落款433字，字里行间透露出他沉稳大气、深秀圆润、外柔内刚以及淋漓生气的书风，在已出版的众多张謇书法作品中未见有收录，是研究张謇书法不可多得的史料。

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唐驼（1871-1938）著名书法家，近代印刷业开拓者。原名唐成烈，又名安邦，字孜权，号曲人，江苏武进人，由于长期伏案从事抄写之类的工作，辛苦过度，脊柱逐渐变形，29岁时的一场大病，使他脊柱骨曲偻，终成驼背，于是他毅然将姓名改为「唐驼」，号曲人。

http://s6/large/002WrhXkgy6MeAJIE0R45《唐孝子祠校记碑》拓本

唐驼5岁丧父，6岁入塾，自幼苦学书法，宗王、欧，后自创一格，时称「唐体」。1901年，为上海澄衷学堂缮写课本《字课图书》8册，3000多字正楷书写，清新优美，一炮打响，得到广泛赞誉，从而蜚声沪上。当时上海的文明书局、商务印书馆争相以高薪聘他缮写教科书。以书法起家，且为商界写招牌，中华书局、世界书局、大东书局的市招都是他的手迹，与沈尹默、马公愚、天台山人并称题额写匾四大圣手。值得一提的是民国钞券上的「中央银行」行铭、中华邮政邮票上的邮票铭也有他的手迹以及「白玉牙膏」「蝶霜」等著名商标用字均出于其手。其代表作有《武进唐驼习字帖》、《孝弟祠记》、《育和堂记》等。

唐驼是个热心社会公益的孝子。成名后，他时时念及母亲鞠育劬苦之恩和幼年失学之痛，立志发愿，鬻字筹款，筹建唐孝子祠和安邦小学，以教育家乡贫寒子弟。为此，他屡出奇招，不惜工本在上海《新闻报》上，用头版整版篇幅刊登他的「诚实广告」，宣传他为纪念族祖的孝行，发誓鬻书万件以建祠校的宏愿。不久又租用飞机在上海市区空投万千色彩斑斓的系着铅字和卖字润格的小降落伞来吸引万千人的注目，制造轰动效应，招徕生意，成为中外广告史上杰出创意。此举没有辜负这位赤诚孝子的一片真心，写件订单源源不断。他为使背驼腰软的身躯能支撑住长期伏案书写之需，特地请医生制作一件钢架背心，以备临池穿戴。由于长期劳累不止，体重降至仅70斤左右。学校建成后，免费供应书籍，资助家乡清寒子弟完成小学教育。

论书法成就和声誉唐驼完全能胜任祠校记的书写，但出于对南通张謇先生在家乡兴办实业、教育的崇敬和仰慕，唐驼不顾身有残疾，于1925年底专程来南通请张謇先生撰写「唐孝子祠校记」以勒石刻碑作祠校永久纪念，张謇欣然应诺，既成。唐驼爱兰成癖，而张亦有此好，在南通期间张謇特地陪同唐驼来到南通军山的「东奥山庄」花圃观兰、品兰。

唐驼在南通一共待了4天，据张謇日记记载农历1925年12月6日「为唐子权写其族曾祖《孝子祠校记》」；8日「写祠校记成，饮唐李及张子密」；9日「与唐子权至东奥山庄，说种兰」。（详见《南通画报》1月刊）