千年文化，始于足下，精于积累，件件精品，说的就是敦煌莫高窟，带着对文化的累积，对历史的雕刻，敦煌莫高窟不远千里，来到北京开展啦！

不用远赴甘肃，仅在北京就可以亲身感受一千多年深藏于洞穴之中的神秘艺术遗迹，体会“莫高精神”层层累聚坚守到领跑世界文化遗产保护的传奇。

一入展区，首入眼帘的是A馆的是洞窟专展，7个1：1复制窟，都是通过高精度数字扫描与手工还原技术实现毫米级精度，可以让人以最近的距离感受敦煌艺术璀璨文化与伟大精深。

一窟多故事，每一个洞窟都讲述着多彩的历史神话故事，全部泥土上手工绘制，色泽古朴华丽，雕塑独具特色，每个洞窟都用自已的色彩和风格述说着不同朝代的不同审美和各色文化，可谓是百华齐放，各具风流。

第一眼的61窟五台山图以巨幅壁画的形式，采用鸟瞰全局的透视法方式，以中台为中心，向四周展开描绘，将五台山整个南台、东台、西台、中台和北台，城池与其他建筑、山川道路巧妙融合，构成了一幅气势磅礴恢弘的山水画卷。

作为入眼首个洞窟，她是莫高窟同题材中规模最大的一幅作品，整个洞窟画面精准详细，构图严谨得当，将五台山的辉煌大气尽数展现。

很难想象在千年前技术有限的年代，古代的能工巧匠是如何把整个五台山的全景缩刻在这么一副窟画上的。作为透视法完全复绘的窟画，如何360度无死角的展现整个五台山全景图，让画面不仅全面而且立体，栩栩如生，可以说让人叹为观止，惊觉现场。

第285窟，是敦煌石窟中最早有确切纪年的洞窟，其年代可追溯到西魏大统四年至五年，538-539年开凿，可以说是敦煌莫高窟必看的代表洞窟，享有万福殿的称号，洞窟以其覆斗顶方形结构、多元文化交融的壁画和早期佛教艺术价值而著称，名镇莫高。

窟内描画神位众多，描画复杂多变，精细璀璨，佛位神像表情慈祥端庄，神色各异，令人目不睱接。据说实物已不再对外开放，因而参观更显珍贵。

第158窟，中唐最美涅槃佛，讲述的是佛祖在涅槃时的场景，辅以举哀者众群像，佛祖详和静好的卧于中间，周围围绕的是众多佛子、信徒、各国国王，众多举哀者因其修行修为的层次不同，而表情、动作、状态各异，展现了佛教修行觉悟的高低所带来的行为各异的举哀者形象。

右侧的各国国王表现的最为暴力血腥，有举刀割耳，挖心、割面的，展现了不同普通信徒因修行果报的不同，表现出的凡人面对信仰者生死的痛苦状态。

而左侧和佛祖身后为有一定修行的佛位、佛子面对佛祖涅槃时的状态，其表情和动作也因佛位修行的高低，而各不相同，修行高的表情详和，面带微笑，祝福佛祖涅槃，修行低的则表情挣扎，或有惊讶，或有异议，或有不解，可以说是百相皆有，细品万千。

第57窟，中央为佛祖说法图，西侧为观世音菩萨，因其姿态婀娜又被称为“美人菩萨”而闻名，画中观音体态圆润丰满，姿态自然撩人，表情详和，为典型的唐代菩萨画像，观音皮肤整体光泽透亮，肤质细白，衣冠丝滑飘逸，动感十足，当之无愧“美人窟”。

第217窟，为首次全球亮相，北壁画观无量寿经变，主体呈现佛祖净土场景，中部为主尊佛与菩萨众，莲池中有化生童子，下部为舞乐图，上部有飞天穿梭楼台的动态场景，两侧竖幅分别描绘“未生怨”和“十六观”的佛经故事，整体景中叙事，声情并茂，可谓情景升天。

再入B馆区，馆区不仅有两个流失海外的复制窟，还有极其珍贵难得的真品壁画和书法，实属难得。

在近300米的壁画长廊，细画每副壁画叙事和构图都极其讲究，画中人物的每个动作，细到每个手势走向都围绕壁画故事，与壁画叙事的内容息息相关。

单看每个画面都推进故事的前进，一个画面套一个画面，整体构成整个故事壁画，可谓环环相扣，思维缜密，兼具了叙事和绘画，在讲述故事的同时，又呈现了整体画面的美感与动感并存。

壁画整体风格或辅以妙音曼舞、霓裳美仪、皆展示万物有灵，佛法无边，将匠心营造，方寸之美的主题展现的淋漓尽致，壁画形态千变万化，或灵动、或飘逸、或庄重、或规整，所含碧空万象，包罗万千。

画中动植物，穿梭于佛理与世俗之间，既展现佛经道理，又游走于人间烟火，以最柔美的方式，诠释了佛教众生平等，众生皆可成灵，万物皆有报应，所呈皆有位置，柔和的呈现了佛与人，人与佛之间千年的灵感交集。

第3窟，最美线描千手千眼观音，细腻立体，丝丝入扣，观间每面表情各不相同，细致到每个眼神都是独一无二，每个手动作各一，精美绝伦，精致得宛如一副实相。

正如余秋雨所说的：莫高窟讲述的是千年生命的累积，看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命，脉络不停，喘息不断，生生不息。

人生必看，配合讲解，更解真义。