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千年经典,竞相传承,一部周易,道尽人生——读《周易》有感

(2024-03-01 21:35:36)
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文化

杂谈

千年经典,竞相传承,一部周易,道尽人生——读《周易》有感

初读《周易》还以为与《易经》是两本书,接触后才发现同本归源,实为一本,此书约形成于西周初年,原本是占卦占用的工具书,后被世人视为体系完备的哲理经典,至今也是不可思议的求解之谜。

《周易》,一本以六十四卦讲述社会、人生的六十四种变化中的现象,代表了世界万事万物的典型,它们喻定了特定的时间、特定的环境条件下的自然、社会、人生的规律,并提出了相应的明智对策。

“朝乾夕惕”“自强不息”,是人生最励志最基本的原则;“柔顺含弘”“厚德载物”这是为人处事最得人心、能致长远的品德。“作事谋始”,提醒我们做事要慎初,真是谨慎就是“履虎尾”也能平安。做大事必须广泛团结,“同人于野”,成大功必须“顺乎天而应乎人”。要想无往而不利(六爻即吉)就记住低调做人“卑以自牧”,有功而睡一觉居(劳谦)。要想生活幸福必须从“富家”做起,而想“富家”就先要“言有物而行有恒”,把专长的行业做到底。凡事要想得开,明白万事“无平不陂,无往不复”。

当处于人生低谷时《周易》提示人们乾卦潜龙在渊的智慧;当知识缺乏时,《周易》提示我们启用蒙卦启蒙教育的智慧;当过于挥霍自己的健康时,《周易》提醒人们应该遵循复卦休养生息的智慧;当过于患得患失时,《周易》告诫我们要善用晋卦失得勿恤的智慧。

因他将中国传统文化的六经及所有天文、地理、数学、历法、中医、体育、文学、艺术、建筑、军事等无不与其有关联,因而被历代智者进德修业和安身立命的修身处世的宝典,集知识、信仰、实践于一体。

天下之事、无平不陂、无往不复、亢龙有悔、物极则反,认识人生社会,谦受益、满招损、终日乾乾、革故鼎新,《周易》六十四卦蕴藏着博大精深的中国智慧、中华精神。

读《周易》认人心如明镜,让人对世界上的万事万物、千奇百怪的现象都看得清、想得明,不再陷于困惑之中,不再经常有惊奇或愤慨。他讲透了中华智慧的精髓,比如讲创业,他就说如果这个世界时不时带给你一些惊喜,请不要创业,因为你阅历还不够。比阅历更重要的是智慧,只要有足够的智慧,就有了创业的能力。

《周易》讲明了了万事万物的现象,也讲明了了万事万物的道理,一切都在变,没有什么是不可能发生的;所以孔子说,五十岁后读《周易》,就可以少犯错误了,他重视的是理性的智慧,很少谈及命。

孔子说过“始作《易》者,其有忧患乎?”人生是离不开忧患的,《周易》时代的先民,面临着极其险恶的生存环境,他们要有足够的智慧生存和发展。生活在现代的我们,忧患也并不少,科技的发达,经济的发展虽然增强了人对自然的控制,但人类生存和发展的基本问题却依然如故。诸如人与自然的关系,人与人的关系以及成功、幸福、爱情、生死,这些问题不但没有解决,反而更显咄咄逼人。

在这个世界上,由于地域、宗教、种族、阶层、观念、体制的不同,每时每刻都在发生着冲突、对立、斗争;但是致力于共同生存和发展的我们也在合作、让步、妥协,为和谐而努力,而且我们还面临诸如气候变暖、资源消耗等共同的问题,对于这些忧患,我们都可以从《周易》中找到解除的智慧。

《周易》是洁静精微的学说,莲藕生长在淤泥中,可莲花却洁静美丽;生活的现实红尘滚滚,但生活的真理却洁静精微。

《周易》帮助我们在人世的红尘和泥泞中找出洁静的真理,在浮躁粗俗的社会现象中呈现精微的智慧。他出现的两千多年,每一句箴言,一条对策,好像是针对我们眼前的问题写的,好像是先人为我们预先配下的一把把解开问题之门的金钥匙。真的可以称之为永远受用、永远年轻的经典。

很难想像,这本迈越两千多年的智慧之书,能够在今日社会还能够受用,作为中国最古老、最深邃的经典,他不仅是华夏五千年智慧与文化的结晶,更是群经之首,大道之源,如今,纵览中国几千年中华文明史,易学始终贯穿于中国文化脉络之中,大到安邦治国,兼济天下,小到独善其身,明达君子之志,历代大儒无不躬身研易,希望可以从中得到智慧的启迪。

究天人之际、通古今之变的经典智慧于一身,《周易》从始至终讲的都是君子应有所为,而为所为,在不同的环境下,如何为而如何避,现今的《周易》有经文和传文,有爻意分析和可断结果,他教人何时该隐忍潜藏,厚积薄发,以待时机,何时该崭露头角,亦能重沉深渊。做人当为君子,时刻自励、自省、自强,要终日谨慎自励,注重自身修养,则会得无咎之果。

其中的研修的六十四卦,卦卦相通,处处相连,劝诫我们做事要进退得当,审时度势,灵活进退,见机而动,切忌妄动,切不可一味无所作为,要把握时机,修身养性,依托众人,可得无咎之果。

从为人处事到治国安邦,《周易》讲得最多的就是为臣之道,君子之行,何时进,何时退,何时显,何时隐,其中讲的仁臣之道最为通透明白,想想其作为两千多年前古人智慧的总结,仍可运用到现今,其精透之力可谓精细至深。

怪他被称为“六经之首,大道之源”,也难怪其倍受老子、孔子等古圣先贤和历代伟人、哲人推崇并为近现代国内外的思想家、科学家、文学艺术家和经济学家、企业家的重视和推崇,他确实蕴藏了万事万物发展变化规律的大智慧、大文化。

都说古人称为贤者,今日读此书才大有体会,两千年的智慧能通用至今,仍能被不断变化的外界环境所接受和采纳,实可谓典藏精品,其所蕴含的哲理,直至今日都需要细细品味,其中的每一句话,都需要读者深思熟虑,往往是一句话包含多种深意,一个字表达多种看法,即便是今天已有注释和译文,仍需要相比对细品多次,才能略通一二。

很难想象,西周古国,万事都需要比卦才能行动的时代,其所汇集的思想境界竟然如此之高,一语看透万千世界,一词可解人生几千年的困惑,其思想凝聚之精粹可让千世后的我们自愧不如。

想想我们在现今科技发达的今天,仍可应用到《周易》中所传授的古理,古为今用,大放其彩,其先民何其高明,能穿透千年与我们对话,其所透彻的古理能在今天一样可以奏效,对比之下,难道不是我们今人智慧不通达的悲哀吗?

这种时间和空间的穿越,不也是应证了古人智慧更为通达,更为客观,更为深远,其思想传达力更为悠远和纯粹。

时代更替,岁月如歌,如同三星堆一样,古代的文化传承不断被挖掘,被传承,先人的智慧之惊人更是不断的更新我们想像的高度,就如同《周易》传承千年,解释众多,延至今日,再读之,仍能有新的所想所得,作为人类文明轴心期产生的经典,他的文化跨越时空的能力无可比拟,非我今人所能想像,研读他思绪万千,灵感如潮。

每当遇到人生低谷和瓶颈时,都会有所启发。这就是经典传承的魅力所在。得之幸,失之痛,有生之年读《周易》思想境界大不同。人生一世,周易傍身,行走世间,不谈得失,通晓万事,领略不同,大好人生,通灵一生。

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