熵增定律,催人往生,无所留恋,何去何从——记看熵增定律后的所想
(2024-02-21 15:10:32)
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无意中的看到一个说法叫做:熵增定律,意思是说这世间所有的人、事或物,在无外力干涉的情况下,都会走向混乱或无序,继而走向寂灭。初听不觉得什么,但回味起来感觉是这么个道理,大到国家小到个人,无不如此。从国家来说,现在的社会愈加腐败,生活也愈加腐化,两极分化严重,富得富死,贫得贫死,整个社会秩序愈到混乱不堪,长此以往必将分崩离析,走向灭亡。
除了注入外力:战争以外,恐不会有何变化,大如国家需要重新洗牌,小如个人需要重新轮回,如我而言,现在是空虚空旷的状态,这世间的一切对我来说已经没有什么吸引力,工作和生活都是一眼到头的无意义,欲望上几近无欲求,既不想多赚钱,也不想多花钱,没什么可想要的人或物,也没有激励我继续前进的冲劲或动力。
工作上总想到动物园去养熊猫,奈何北京动物园养熊猫只招男生,因而对这一眼到退休的工作没什么兴趣和指望,想退休又奈何年龄不够,没有合适的政策,因而只能在这个小小的事业单位混吃等死。
说到死,我是有发言权的,26岁时的一场意外,我已经死过一次,重新重生应是老天怜爱,不忍我双亲中年失独,因而得以侥幸得生,死时的静寂和重生时的疼痛,是上天眷恋我,给我留下的唯一记忆。
重生后的我也是病难重重,几经磨难,终在不惑之年病势得以稳定,而今的我,失去了过去的全部记忆,父母双双过世,自己独善其身,没有梦想,没有追求,没有创造力,唯一留存的意识就是活着没意思,不如一死了之,冲出这人世间的轮回,到其他界轮回一世。
记得曾经看过一张佛相的照片,照片中的实物出自纽约一家博物馆,照片中的佛相俊美非凡,飘逸绝伦,大有魏晋时期,北魏佛相的流畅俊雅之感。
也许是我经事太少,眼界太窄,竟然对这尊佛相有了极其冲动的好感,总感觉这世间的一切男男女女都不如这尊佛相来得幽雅静美,入我眼帘。以前从未对什么人或物有过特别的好感,今日却突然对这尊佛相突生向往,欲求占有。
因而也就看了些佛教的文章,突然对佛界有了超然的向往,因而对这人世间的一切更觉无聊,想人活一世无论风光几何,都是独来独走,带不走半分云彩,人生短短三万天,每天都要吃饭、睡觉,无人可逃过生老病死。
想我自病以来天天吃药已有10多年,而未来随着老去,只会吃药更多,人更衰老憔悴,就如同这熵增定律,人生运势只会越来越走向低谷,人生在世,无论争取如何,身后都一捧尘土,愈想愈觉人生无趣,倒是佛界的佛修光照,更得我之向往。
想想那尊佛像的平和淡然,飘然入世,更是让我心旷神怡,而人生一世,无非利益争夺,实是无意义,吃,我不想吃,穿,也再没向往,感情上,无所留恋,生活上,苟活而已。这人世的一切已然看透,无所欲求。
我之能力卑微有限,眼界因而也有所圈层,对于我界已无所留恋,有时只想离开这人世到外界去看看,对于轮回,我所知甚少,半信疑,但对于地球以外、人世以外的世界却心有向往,想我这一生恐难出我世,所求皆无望,因而对这俗世也心生厌倦。
如今所顾,惟有屋中小狗,如我真去,他便如何,除此之外,别无所恋,人生过往,皆为尘土,往事如烟,尽不记住,此后岁月,无所向往,空留身躯,如同枯蜡。
向往佛界,看之佛相,静寂美好,满足超然,心之所向,必与之人世有所不同,心,向往,人,无望,如此去如能停留,也是我心中所向。
欲求离去,又有所牵挂:小狗。该何去何从,求助苍天,问路何行。