电视剧《水浒传》可以说是败笔，是随心所欲地进行改编，是按照现代人的眼光去演绎、编导，与原著的艺术水平相差甚远，可能只重视技巧，视觉效果，和收视率吧。对《水浒传》的历史背景和社会根源挖得不深，梁山英雄的结局说白了很悲惨，谁之过？

其实在《水浒》这部小说里，描写的是北宋末年，这时候正是社会矛盾最尖锐的时候，外忧内困，民不聊生，宋徽宗这个皇帝可是会享福，在治理国家方面，政治上弱视，军事上无智，经济上又挥霍无度，从小说上也能看出北宋王朝的政治黑暗，自皇帝以下各级官员腐败堕落，吏治衰败，咱们先试举几例：别看宋徽宗政治上无能，文化艺术上可是有一手，诗词书画堪称一绝，绝对是大家风范。徽宗道君皇帝本身就是个风流人物，手下有词家周邦彦管理的“大晟院”，还有高手云集的画院等。道君皇帝自己也会作画，按曲填词，甚至写得一手好“瘦金体”书法，还会踢球。高俅就是他从球技中选拔并培养的国家精英，又以太尉要职委任。他还上演出皇帝追野鸡的闹剧，专门修了一条暗道，通到李师师的妓院里，得闲时便上那里去温存一番。——为了享乐，不惜军力民力耗费巨额资金采办花石岗。杨志就是因为失陷了花石岗，虽经百般送礼打点高俅，最终也受到高俅的排挤打压。

在民间，地主豪强恶霸任意欺压百姓，镇关西郑大官人算一个恶霸，蒋门神也是一恶霸，西门庆更是不用说，这些恶霸全都和官府有来往，，西门庆竟靠给蔡京送礼，成为管辖一方的朝廷命官。

有些地主豪强还有私人武装，柴进有，扑天雕李应有，祝家庄、曾头市也有。有些和官府勾结，有些实行军阀割据。

土匪强盗横行，占山为王者众多。啸聚山林打家劫舍的绿林好汉成分复杂，匪徒强盗罪犯固然不少，但是大多数是当地的受到官府和地主豪强压榨没有活路的百姓。其实他们做啸聚山林的好汉生活也好不了那去，专靠抢劫掠夺来维持生计，清风山燕顺的小喽啰在严冬的深夜里伏路抓人，才能吃块新鲜肉。孙二娘靠开黑店维持生计。可不要和我说他们天生残忍，不饿急眼逼到份谁能去吃人肉。像宋江这样幼读圣人诗书的，从官场里混出来的人，就因为黄文炳诬陷他，差点在法场送了命，也恶狠狠的要求梁山众豪杰一块吃他的肉。世上真没有无缘无故的恨哪。

宋江这个人生于北宋末年，小说里描述他幼读诗书，也爱刺枪使棒，在衙门里当个押司，

“为人仗义疏财人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧蚤。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清。自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪奉，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉。但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳。便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。”

一个刀笔吏能有多大的俸禄，供他挥霍，视金似土？原来宋江也并不是一个安分的，他并不满足于他的生活环境和生活状况，他一个小小县衙的刀笔吏，能与柴世宗嫡派子孙豪强大地主柴进相交往，可见其不简单。从他私放晁盖这件事上，我忽然明白了，他是靠黑白两道，里外通吃才有了一定的经济基础，靠他的家园出产那点东西可不够他如此挥霍。用勒索的不义之财再去买名买义，及时雨是靠名买来的啊。

不光宋江放晁盖，朱仝也放，朱仝是啥人，捕盗都头，连插翅虎雷横也想放。这下把宋朝的黑暗吏治描述出来了吧。

可宋江和朱仝为啥要冒着生命危险放晁盖呢？

我这里先不作评论了。

后来宋江被逼上梁山后，他可是有他的政治目的，逐步的架空晁盖，安插自己的人在重要岗位，并不断的吸收纠合败落的封建地主，失势的军官，等等前利益获得者。用他们作为臂膀，政治主张和观点就是不反朝廷，是替天行道。这些豪绅，军官上得梁山，宋江就把交椅相让，用所谓的“义”字局限住众人，轻巧的就收编了这些和他有共同利益和共同政治主张的人，并且把持梁山的重要岗位，为他以后的诏安（也就是投降）奠定了政治基础。又回到了他们原先的生活方式。

再说一下英雄们是怎样上梁山的？各有曲折各不相同。

社会最下层的说去就去，毫无牵挂，在梁山与朝廷官府的斗争中最坚决，也最勇敢，态度鲜明，革命性最强，代表人物三阮，鲁智深，武松等。

难去的是谁？秦明，宋江，最难的是卢俊义。这些人物的出身不用我说了吧，不家破人亡妻离子散，刀架脖子上决不上梁山。

为啥有些人说去就去，有些人不刀架脖子上，不家破人亡就是不上梁山，为啥？他们是两个阶层的人。

逼上梁山，关键就是一个“逼”字，改变了某些人的生活轨迹，在当时的历史环境下，并没有改变某些人的思想观念，梁山英雄走到最后这一步，也是历史的局限性，与领导人的政治主张有莫大关系。