一、西轩

1.贺新凉（依韵酬荔轩）:

    山谷松阴冷。又连朝、轻云四合，几层秋影。......叹频年、禅宗淡泊，疏林残景。湘水风流犹未渺，来往西轩复整。

2.步月（和梦庵归山见寄韵）:

    老石盘陀，空廊窈窕，几人来宿西轩。......山花山鸟，皆得最初禅。

3.梦扬州（荔轩来札，云中秋有维扬之行，至是夜作此寄之）:

     还记西轩昔游。调节拍清音，几遍甘州。露冷花寒，独倚阑干凝眸。西风声乱梧桐影，想棹归燕子矶头。情正苦，灯摇梦远，飞绕邗沟。

4. 《楝亭诗钞》:

　　《西轩月夜有怀南洲却寄》，《西轩大雪瓶中红梅盛开忆去年寄子猷诗感而有作》

      《戏题西轩草木》：“黄梅花对白梅花”、“屋角梅枝照夜明”“飘来柳眼疑全笑,觉后梨云梦已空。”“甘蕉叶大戎葵丑，或有山榴似火燃。“和同人詠西轩柳”。

     《西轩树影》：“沍霜愁踏蛟龙背，抱影寒分襆被眠。”

      《题西轩竹，得幽字》：

     “官寮塞上日，野竹最禁秋。地瘠难抽笋，窗高乱点头。粉香群雀诧，院静午蜂游。自是西轩主，幽人岂言幽。”

       《和安节咏西轩竹》：

     “策策春檐影，抽空绿已深。移根欣得所，护楯有同心。眼见去年笋，耳添清夜音。牛羊纷践踏，邻舍莫相侵。”

       《苍翠庵看梅》：

     “经年不浪出，孤策自逍遥。野寺弥春旭，清霜湿半桥。护垣丛竹老，念佛炷香消。阒（寂静的意思）户无尘迹，繁红太寂寥。”《红楼梦》中妙玉住栊翠庵中。

6. 《棟亭词抄：

  《蝶恋花》：“六月西轩无暑气，晚塾儿归，列坐谈经义。枯骨寒涎宁有味，日长正不逢难字。”

5. 《西轩集》,署“辛卯”,为康熙五十年刊本:

       《真州西轩行药念俊三病，书此代问，时将归金陵》,《月上归至西轩》,《蓼斋过西轩拈闲字》,《留别西轩》,《阻风寄西轩诸友》,《雨后西轩与又昭、蓼斋、秋屏限字》。

 

6.  《楝亭诗别集》：

      《辛卯三月二十六日闻珍儿殇，书此忍恸兼示四姪寄西轩诸友三首》

 

       可见，西轩并非仅指一个建筑，而是建在山中的有着许多建筑和景点的园林。

    西轩有山谷，有野竹，和曹府有一段距离，西轩里住着不少人，夏天可以避暑。

 

二、随园

 西轩后归后任江宁织造隋赫德，废弃被袁枚购买，改建改称随园。建得像一个风景区，春天免费向俊男靓女们开放游览。

 

三、大观园

据下文《曹公子甫十二龄，天性醇淑，不乐纷华，因作俚语，聊当劝戒》一诗的写作年代， 曹頫当生于1693年或1694年或1695年。

曹寅和梦庵禅师

杨成凯

曹寅是清初的一个重要人物，生于顺治十五年（1658），卒于康熙五十一年（1712），社会活动涉及康熙朝四十多年间的政治、经济、文化等领域，值得史学家认真研究。作为《红楼梦》作者曹雪芹的祖父，曹寅的经历又受到红学家的特别关注。

曹寅与文人墨客经常以诗文相互酬唱赠答，因此，同时代文人诗文集中保存有关于曹寅的可贵资料。然而由于兵燹、禁毁与流失，清代顺、康、雍、乾几朝的诗文别集散佚严重。周汝昌先生的《红楼梦新证》从许多罕见的秘本中辑录了很多有用的材料，厥功甚伟。限于客观条件，有些书未知未见，也是无可奈何的事情。曹寅与梦庵禅师的交往就是《红楼梦新证》未能予以阐发的一件事。

《红楼梦新证》说到康熙四十三年（1704）甲申“冬，重修南涧理安寺松巅阁”，下注：

《松巅阁记》见《楝亭文钞》叶十，中云“康熙四十三年甲申余视鹾扬州”，僧人“勉余为之重葺”，接云“是夏松颠阁成；乙酉冬余差满……”，细按之“是夏”实当为乙酉之夏，盖寅本年冬方到扬州，文有语病。

上述《松巅阁记》原文如下：

康熙四十三年甲申，余视鹾扬州。理安众亦请梦公继祖席，驰书相报，曰阁将圮，勉余为之重葺。而平湖逊亭编修亦出赀相助。是夏松巅阁成。乙酉冬，余差满。丙戌四月，梦公授代，暂归金陵，征前约。

“是夏”一语，“是”为指代词，通例回指上文述及的事物。前面刚刚说到康熙四十三年甲申，最自然的解释是甲申夏。然而，按照康熙四十三年十月十三日曹寅《江宁织造曹寅奏谢钦点巡盐并到任日期折》，曹寅于康熙四十三年十月扬州视事。按照《松巅阁记》的叙事顺序，特别是注意到“理安众亦请梦公继祖席”之“亦”字，梦庵“驰书相报”应该在曹寅“视鹾扬州”之后，则修成松巅阁之事至早也应该在次年乙酉夏，而非甲申夏，不得用“是”回指甲申。

“是”既然不可回指甲申，那就只有两种可能：一是曹寅误记或伪称事在甲申，二是“是”指甲申之外的别一年。如果上文没有“是”的回指对象，它又不是下指词，不能下指还没有出现的乙酉，那么“是”还能指哪一年呢？我们想到了作者撰文默认的“现在时”，那就是康熙四十五年（1706）丙戌。这种解释可能引起质疑：《松巅阁记》下文有“今五月”一语，何以此处不说“今夏”，而用颇有语病之疑的“是夏”？而且，说“是夏”时，视点已经在丙戌，接着又回去说乙酉，再回到丙戌四月，视点忽前忽后，有悖中文顺时叙事的常情。不过我们仍可为曹寅开脱，“是夏松巅阁成”原是收束上文，“乙酉冬”以下另是一段，两段分开，即无突兀之感。

骤然看去，建松巅阁算不上一回事。曹寅原记所述年代在可解、不可解之间，周先生已加辨证，似乎无须注意。夷考其实，乃大不然。原来上文中的“僧人”为清代名僧梦庵禅师，与曹寅颇有往还。《楝亭诗钞》卷五中有一首七绝（此诗《楝亭诗别集》卷三重出）：

送梦庵北上

倚杖思维已后时，布帆挂起亦相宜。

扬州送别情多少，却对寒泉理鬓丝。

梦庵法名超格，《新续高僧传四集》卷二十四有传。梦庵俗姓丁，芜湖人，年二十八始投金陵清凉寺剑门落发。他是天竺禅师的弟子，先后主持嘉善东禅与慈云及武林南涧清波，最后主持京都柏林寺，圆寂于康熙四十七年（1708）戊子六月，寿七十。梦庵有诗词稿集《同事摄诗集》一册，由弟子性音、明鼎二人校订，乾隆年间由其再传弟子刊刻。诗集前有乾隆十九年（1754）白山浪华老人罗泰序，词集名《同事摄绿萝词》，前有广陵俞颜序。

《同事摄诗集》卷一书影

《同事摄诗集》中涉及曹寅之作最早是康熙四十二年（1703）与曹寅的赠答词：

步月

（癸未新秋，即席赠曹荔轩司农）

怀楝亭西，瑞萱堂北，风回微袅幽轩。碧梧阴里，香暗透疏帘。正人倚、藤床竹几，恰照返、花槛蕉椽。茶初罢，凉生冰簟，静对入枯禅。

留连。朝共夕，还招来旧侣，墨泼云烟。毫端缥缈，错认是龙眠。才谭深、人依瘦石，又梦惺、月印平川。归去也，一声长啸落青峦。

贺新凉

（依韵酬荔轩）

山谷松阴冷。又连朝、轻云四合，几层秋影。爽气霏微侵短袂，伏几双眸炯炯。新词展、龙光射井。刻羽引商谁叠和，笑巴音醉梦殊难醒。才旷代，真堪逞。

招提老我雪蒙顶。叹频年、禅宗淡泊，疏林残景。湘水风流犹未渺，来往西轩复整。君况是、深参猛省。及第心空亲证得，透重关安隐诚无等。棒与喝，何须领。

《楝亭词钞》有同韵二词：

金缕曲

（七月既望，与梦庵西堂步月，口占述怀）

覆足衣冷。睡难安、老蕉索索，乱翻风影。起护檐牙双白朵，弹指西窗冏冏。夜半也，澜生古井。上下纵横无可说，搅刁骚四际秋虫醒。吟样苦，不堪逞。

蒋山月晒青梧顶。烂银盘、一堆狼藉，满园烟景。顽极坡陀如聚墨，颠倒花冠欠整。猛慧业、惺惺自省。我愿金篦重刮膜，变颇黎世界成平等。哑然处，意深领。

步月

（和梦庵归山见寄韵）

老石盘陀，空廊窈窕，几人来宿西轩。小留瓶钵，清夜共延缘。恰凉足、半轮秋色，还归葺、十肋茅椽。番成笑，山花山鸟，皆得最初禅。

蝉连。萦俗累，无情荐取，都付寒烟。冷香飞处，欹枕日清眠。思旧隐、茶瓜入社，携秀句、云木通川。何时去，暂担楖栗过层峦。

由梦庵词序可知此二词都作于康熙四十二年秋。《金缕曲》是曹寅唱梦庵和；《步月》是梦庵唱曹寅和，但梦庵说是即席作，曹寅说是“归山见寄”，微有出入，或是拟稿在前，呈交在后。

《同事摄诗集》分体编年编排，《贺新凉》词后是：

梦扬州

（荔轩来札，云中秋有维扬之行，至是夜作此寄之）

夕阳收。渐淡云、消尽层楼。桂魄乍飞，尽道今宵中秋。吹箫廿四桥边客，何似登、碧海瀛洲。江程杳，更初永，砌蛩啼破离忧。

还记西轩昔游。调节拍清音，几遍甘州。露冷花寒，独倚阑干凝眸。西风声乱梧桐影，想棹归燕子矶头。情正苦，灯摇梦远，飞绕邗沟。

《同事摄诗集》之《梦扬州》词书影

曹寅于康熙四十三年秋至扬州巡视盐务，此词所述正是此事。关于曹寅重修松巅阁一事，梦庵有一词及一诗谈及：

忆旧游

（曹银台为余重建松巅阁，康熙乙酉冬十二月也）

记真州雀舫，使院岑楼，漫理丝弦。指泛渔樵曲，遂飘然归去，放鹤亭边。商飙暗催枫叶，寒锁涌珠泉。笑暮景幽栖，消磨岁月，静倚松巅。

情牵。问何事，念解带风流，搐鼻机关。人在青溪外，惹迢遥离绪，都付鱼笺。荔轩九秋清话，蟾净露华天。肯老却江湖，金陵望断辜旧缘。

丙戌暮春，松巅阁落成却寄曹荔轩

携筇拾级上松巅，山阁初成何翼然。

螺髻窥檐空翠扑，溪声漱枕瀑花溅。

麈挥雄压千人座，鼻观微通一缕烟。

珍重毗耶劳远梦，呢喃紫燕报蛮笺。

据此，则松巅阁落成，不是甲申，也不是乙酉，而是丙戌年事。曹寅的《松巅阁记》作于丙戌，则“是夏”或指丙戌夏。此记又见释实月撰《理安寺志》（清丁丙辑刻《武林掌故丛编》本），略有异文，照录如下：

康熙四十三年甲申，余视鹾扬州。理安僧众亦请梦公继祖席，驰书相报，曰阁将圮，勉余为之重葺。而平湖逊亭高编修亦出资相助。是夏阁成。梦公征前约。

逊亭编修作高姓，因知其为康熙三十九年（1700）入翰林院的钱塘高舆。“是夏阁成”下无“乙酉冬”云云，“是夏”更可解为今夏。

《理安寺志》所载《松巅阁记》书影

次年丁亥，梦庵入京都主持柏林寺，曹寅《送梦庵北上》诗也许作于此时。梦庵词集结尾两首是在京都寄怀曹寅之作：

望江南

（岁序尽矣，冰雪凄然。白下良朋，悠悠我思。拟梦窗体，邮寄荔轩银台）

秋夕好，旧雨忆长干。薜荔西轩蛩语细，金花北榭露珠圆。永夜足追欢。

残腊尽，萧寺拥寒毡。月挂双峰千里雪，梅含孤岭一湖烟。此意付鸾笺。

又

（金台柏林将归钟阜，先寄楝亭银台）

更漏尽，怒卷晓风号。一枕鸡声人乍醒，几行鸿影月初高。南北路迢遥。

心期近，难待广陵潮。西岭烧痕青吐甲，玉河春涨绿平桥。便自理归棹。

《同事摄诗集》中还有其他诗词涉及曹寅，其中有一首五言古诗最可注意：

曹公子甫十二龄，天性醇淑，不乐纷华，因作俚语，聊当劝戒。

忠必待壮强，孝乃弟子职。公子天性贤，乌庸人劝激。

善人受尽言，我固进言直。人近志学年，戒之在放逸。

父命唯唯遵，趋庭如不及。云何能若斯，幼仗严训力。

外傅授诗书，有闻急传习。初了四子书，经史继子集。

融会其精华，滋润我卓识。发皇为诗文，光芒谁敢敌。

文应法马班，诗宜陶杜则。临池如学书，右军是准的。

柳骨与颜筋，苏米诸名笔。臧获侍昏朝，使令勿呵叱。

此亦人子也，渊明堪祖述。骄气若凌人，嘉声从此失。

稼穑知难艰，世态识叵测。嗜欲渐次开，切切远声色。

人生霄壤间，大节当建立。

此诗提到的曹公子，很可能就是曹寅之子，其意义则有待红学家研究。梦庵另有《宝伦集》六卷，目录题：芜湖沙门超格梦庵著，嗣法门人明鼎校。《宝伦集》前五卷为佛学著述，卷六下注“同事摄文集”，有《评来注周易》《读来注周易书后》《列子仲尼篇解二则》等读书笔记及《游庐山记》《补梅说》《送稷昭何贡生序》等杂文，共十三篇。末有明鼎刻书跋，说梦庵“有宝伦集上下卷，包罗一切，大有补于世矣，今寿梨枣，公诸天下”，末署“雍正十年岁次壬子佛诞日柏林嗣法门人明鼎敬跋”。梦庵著述极其罕传，所见《宝伦集》系上海图书馆藏本。

（杨成凯，中国社会科学院语言研究所，100732）

梦庵禅师1707年春赴北京，与曹寅交集最多的时间段是1703年-1706年，他曾曹頫的诗也应作于这一时间段，此时间内曹頫12岁，可推曹頫生于1693-1696年。