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[转载]山西的桃花红艳艳

(2012-12-15 10:07:24)
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分类: 散文.随笔

带着任务,走进剧场,观看山西大型民歌情景诗《桃花红》。首先映入眼帘的即是舞台上巨幅的剪纸人物画,浪漫唯美的画面上,娇俏的山妹子,憨实的放羊娃,让人领略美好的感情。噢,这是一出爱情剧!

[转载]山西的桃花红艳艳

大幕开启,音乐奏响,晋腔晋韵的晋剧曲牌前奏过后,舞台上唱响了那首著名的山西民歌《桃花红杏花白》。哈,这是一出带着泥土芳香和生活实感的山西元素音乐剧!

星河如画卷般在天空展现,历经沧桑的老桃花似从岁月中走来。小挎篮里的旧物、悠远的“哎嗨嗨嗨”,老桃花的记忆被唤醒了,观众也在这潜移默化中领略着精美的歌唱和动人的表演……

桃花花你就红来
    杏花花来你就白
    爬山越岭我寻你来呀
    啊格呀呀呔……

伴随着这首青年男女表白爱情的经典歌谣,时空回到桃花的青年时代。闲置的辗子,一旁困觉的公鸡们将头一点又一点;歌手在深情的对唱,情深处,又有夸张的小狗跳跃着环绕俩人身旁。以后的剧情发展中,不断出现的群羊、牧狗、还有天幕上向观众走来的布老虎,剪纸年画,以及桃花片片、杏花飞舞,甚至一片蓝天,一捧黄土,一棵老树,皆浪漫唯美,形象单纯,意境深远,加上灯光舞美的润色和强化,即构成了透着黄土高原泥土气息的、多层次的舞台景观。整台戏唯美、写意以及拟人化的鲜活表演形象生动,再巧妙地把信天游交响化,一部以原生态民歌、地域性舞蹈为主要演出形式的情景剧就有了大意境、更有了时代气息。山西民谣那朴素平实的旋律和生动形象的语言表述,回荡在黄土高原上空,超越了时间与空间,成为天籁之声!编、导、演们通过演员的歌唱、舞蹈和表演,借助舞台视听语汇,传递给观众一种真实的人文性格、风情,成就了山西文化的民俗、民粹大集成。

观此剧另一让人感动的是,创意之美。对于不太深入了解民歌的年轻观众,直接视觉化的效果可以更好地帮助他们理解和加深印象,这给当下多元化社会文化氛围中如何传播经典文化以有益的启示。《桃》剧集结《桃花红杏花白》、《想亲亲》、《亲疙瘩下河洗衣裳》等二十多首山西地域经典民歌为核心素材,通过一条寻找桃花的线索,将其诗化串联,以情景诗的形式将山西民歌——这一非物质文化遗产集中保留下来,不因岁月流逝或生活变迁而失散,并通过浓厚山西地域特色的听觉和视觉形象冲击,获得一种印象深刻、回味无穷的审美愉悦,让这些经典传唱开来,其文化意义非常深远!

桃花花你就红来
    杏花花你就白
    盼望和(妹妹)结成双呀
    啊格呀呀呔……

民歌的情和爱唱的地老天荒,直抵人的心灵。《桃花红》在太原的答谢演出赢得了家乡观众的喜爱和好评,在中国最高艺术殿堂国家大剧院更是将这美腔晋韵誉满京城而华丽落幕。但艺术永远是遗憾的,好听好看的《桃花红》也还存在一些有待商榷、完善之处。比如剧中寻找桃花的线索还有些散,也就是戏曲家李渔所说针脚还不够缜密;还有整场戏的感觉是歌有余而戏不足等等。但正如市委宣传部吴国荣部长评论此剧,《桃花红》“热烈、写意、唯美……大气磅礴,浑厚流畅……能代表山西民歌水平……有信心让它在国外走红。”

《桃花红》已不是简单一组山西民歌的大串联,而是完整汇聚歌唱、舞蹈、戏剧表演为一体的人物情感的歌唱,是山西人共性与剧中人个性相融合的歌唱。它与黄河岸边的威风锣鼓、晋商驼队、一把酸枣一一在眼前闪现。晋腔晋韵、乡音乡语,在这龙年之际,点亮了龙城,温暖了龙城,滋润了龙城儿女。我们欣喜,具有着生命活力的民歌艺术,业已跨入一条歌剧民族化的道路,必将给力山西地域文化的提升与突破!

 

本文刊于《太原日报》2012年5月15日

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