1.萨仁图娅是蒙古国功勋演员，也是当今乐坛大姐，唯一被选为世纪百位歌手的蒙古族歌手，被评为世纪歌唱家，她的音域宽阔，嗓音洪亮，在演出时常常不使用麦克风。

2. 网友评歌曲《神圣的故乡》这首歌确实很好听，我也和大家的欣赏的差不多。我个人认为中间的那段并不乱，开始唱的是蒙古长调的特点。听起来很舒服，反映出蒙古族的文化。中间的那段他们综合现在音乐元素，唱法不段的换。尤其ROP，摇滚。海豚音等在这里面用的多。证明蒙古族音乐在发展在进步，在音乐方面不段学习外界的音乐。象征蒙古的发展。而最后一段，是告诉自己不管时代怎么变，我们依然是伟大的民族。

3.那些远处闪烁着积雪的耸立的高峰，舒展在蔚蓝的天空下的那些大草原，在遥远的山颠上散发着袅袅的氤氲， 在那无垠的原野上可以畅快而自由的呼吸这儿就是生长我的祖国，美丽的蒙古地方！

4.萨仁图雅出生1970年，是蒙古国80年代乐坛象征性的人物。到至今她仍然是最受欢迎的歌手，蒙古国历史上几乎所有的荣誉她都荣获。

5.网友贴吧评论：萨仁图雅—我个人认为，是迄今为止在世界范围内，蒙古族声乐艺术领域流行唱法中，是技术最高最好，艺术修养最全面，具有得天独厚嗓音条件和完美艺术表现力的具有世界一流水准的蒙古族女歌手！她松弛自如的演唱技巧，宽厚明亮的音色和纯净华丽的音质，大气奔放，浪漫欧式的唱腔，令人赞叹！

萨仁图雅的中低音宽厚结实，高声区明亮通透极具张力。她不仅具有女中音的浑厚结实，还具有女高音的明亮通透，一位朋友听过她的演唱，赞叹她是运用美声功底唱通俗，太简单，太松弛。我觉得他的一番评论正是切中了要点，很简洁但很精辟。萨仁图雅的音域与她的声音特点在美声歌剧界声部的划分上属于戏剧次女高音，戏剧女高音“顾名思义”是最能表现戏剧化艺术效果与恢弘场面与气势，可以用“气壮山河”来形容，可想而知，戏剧女高音在歌剧舞台上是绝对的主角。优秀的戏剧女高音不仅具备各种高难度声乐技巧，更重要的是要具备“戏剧女高音”所特有的宽厚结实的声带与与之配套的大而宽的共鸣腔体。萨仁图雅尽管不是职业的歌剧演员，但是她具有歌剧女高所应具有的得天独厚的嗓音条件与腔体，可想而知，用这样的嗓音去演唱流行音乐，是何等的尊贵与独特！

萨仁图雅宽厚明亮的嗓音具有着独特的音质音色，她的歌唱气息充沛饱满的，行腔优雅统一，整个音域中真假声不着痕迹的转换，音色与气息的调配，腔体的打开保持在一瞬间的完成.....所有的对接，转换，处理在极其自如，自然的状态下一气呵成。这可不是哪个歌手们能轻易获得的技术，它牵扯一系列的因素，缺一不可。因此萨仁图雅被称之为“世纪歌手”就更不难理解了！

萨仁图雅，除了先天嗓音具有特别的优势，以及后天掌握了精湛的演唱技术外，她出众的乐感和语感也是完全有区别与其他同类歌手的！她良好的乐感，可以从她的演唱中领略到，她对歌曲的理解，把握和解释入木三分，非常到位！她的演唱曲目的类型跨度之大也让人惊叹，从前卫时尚到优雅古典的风格，在节奏上有缓慢抒情的，也有疾驰而过，给人快感与运动感觉的！还有更令人称奇的表现方式，不仅是声音位置的不同变化，更是色彩与个性的变化，多样性，精确性让听者应接不暇！萨仁图雅的语感非常的好，她圆润悦耳，纯正浪漫的唱词，就象是诗歌具有优美讲究的修辞一样，让人感到舒心，感觉到语言的魅力！

萨仁图雅有一种独特的声音与艺术表现方式，或者说是一种手法或手段。在鼻咽腔与眉心之间的后方形成焦点，发射出来，给人以强烈的与众不同的艺术效果，其发声机制是把高泛音的头声反射到鼻咽腔与眉心之间的后方，加密气息的力度，形成同一空间不同方位的多角度立体明显层次的声音效果，其游离自由的声音颗粒以艺术特有的处理方式呈现出奇幻无比的空间效果与艺术表现力。这种技巧扎根于典型的意大利美声的面罩唱法，是一种高难度的含金量极高的声乐技巧，是所有声乐爱好者，尤其男高音毕其一生追求和达到的目标。众所周知，帕瓦罗蒂是最有影响力，举世公认的第一男高音，他极具金属色彩与穿透力的声音被世界声乐爱好者所追捧。争相效仿，学习，研究的对象。他这种无与伦比的声音美，正是与他能娴熟自如的运用这种辉煌的面罩技巧分不开。萨仁图雅的这种技巧和表现手法在她众多个特别技巧中的最特别也是最新颖的一项，而不是全部。这种技巧合并他众多的子妹技巧，配合萨仁图雅不拘小节，奔放的优雅行腔，树立起浓郁的欧式时尚浪漫气息与蒙古文化内涵相并的最佳声音形象。

如果说萨仁图雅的声乐技巧是后天全方面科学系统训练的结果（这样说有点牵强，毕竟不是通过科班训练的歌手都能达到很高的技术层面，这和先天条件有直接的关系，如果说一个歌手具备先天条件，那也要看这种先天的嗓音在什么程度上具备怎样的优势，而且在这一方面不能只听表面，作为科学应该有可量化的数据支持。比如说通常在美声界声带宽厚，共鸣腔体宽大比声带浅薄，共鸣腔体小的可塑性更大更强。也许作为先天嗓音条件，两组听上去都很不错，实际上有本质的区别。也就是他们的潜力和开发空间是截然不同的。）当然任何问题都不能孤立的看待，只有先天嗓音天赋有很强的可塑性，而且具备良好的音乐感觉能力，其后是否有科学系统最前卫的技巧训练，还要辅助以多方面深层次的文化知识面，还要有丰富的情感体验能力，还要具备优良的学习方式和习惯，而且还要具备触类旁通，也就是俗称的悟性，具备良好的心理素质...尽管作为真正的艺术没有个人长相的成分，但是近年来，随着社会的发展，似乎形象气质也成为成功的一个小因素。当然具备良好的气质与饱满的形象无疑增强了个人信心，但我仍然认为，艺术本身的含金良永远是第一位的！离开技术与艺术修养，只顾及营造良好形象，哗众取宠给艺术填加本不该具有的诸多因素，是不值得提倡，也是极端错误和浮躁的行为与现象。）那她全面的艺术修养与文化底蕴无疑使她的演唱富有理智而成熟的思想。她的气息如此的好，音质是如此的优美典雅，把握歌曲风格如此的精确，演唱曲目类型如此多样化，技巧又如此的完美无缺可以说是具有世界最高水准的巨星了。更多的时候我愿意称呼她是歌唱家，是唱流行音乐的歌唱家，因为她的声乐技巧和诠释歌曲的能力确实非歌手所能作到的。但我也更愿意称呼她是歌手，因为她歌声的浪漫时尚，没有歌唱家的中规中局与约束！

我喜欢萨仁图雅，不但因为她的歌声优美，而且也具有优雅的成**性的气质与良好的国际化形象。她的五官立体饱满，气质内敛成熟，也有青春开放的美。她的嘴性感有型，这对于她卓越的声乐技巧分不开。毕竟嘴大，上鄂也宽，有利于歌唱，有利于美化音色，更有利于树立大气奔放的艺术风格！

总之萨仁图雅是非常杰出的女歌手，对她的研究仅仅是开始，因为文字表达能力有限，许多意会到的都无法用文字来描述，实在是一件遗憾而痛苦的事，只有在这时候才能深深体会到读的书还是太少，积累的词语太少，不然，为什么不能给大家一个更全面详细的萨仁图雅呢？

6.阿茹娜的声音结合了蒙古和西方歌剧高音技巧，音色主语圆润绵长；而萨仁图雅的声音还是以浑厚的蒙古唱腔为主，音色厚重带着美声的色彩，比较适合长调之类的歌曲。