中华历史典故心解（173）

（173）掘地见母

【原文】

武公十年，娶申侯女为夫人，曰武姜。生太子寤生，生之难。及生，夫人弗爱。后生少子叔段，段生易，夫人爱之。

二十七年，武公疾。夫人请公，欲立段为太子，公弗听。是岁，武公卒，寤生立，是为庄公。

庄公元年，封弟段于京，号太叔。祭仲曰：“京大于国，非所以封庶也。”庄公曰：“武姜欲之，我弗敢夺也。”段至京，缮治甲兵，与其母武姜谋袭郑。

二十二年，段果袭郑，武姜为内应。庄公发兵伐段，段走；伐京，京人畔段；段出走鄢，鄢溃；段出奔共。于是庄公迁其母武姜于城颖，誓言曰：“不至黄泉，毋相见也。”居岁余已悔，思母。颖谷之考叔有献于公，公赐食。考叔曰：“臣有母，请君食赐臣母。”庄公曰：“我甚思母，恶负盟，奈何？”考叔曰：“穿地至黄泉，则相见矣。”于是遂从之，见母。

《史记·郑世家》

【大意】

郑武公在十年的时候，迎娶了申侯的女儿作为妻子，取名叫武姜。武姜生第一个儿子时是夜里生的，难产，所以起名叫寤生，很痛苦，一生下来就不喜欢他。后来生了二儿子叫段，是顺产，武姜挺喜欢他。郑武公二十七年的时候，武公得了重病，武姜跟武公说想立段作为太子，以后继承王位。武公没有采纳。那年武公死了，按照规矩立大儿子寤生为国君，就是郑庄公。郑庄公继位后，就把弟弟段封在了京邑这个地方，封号“太叔”。谋臣祭仲劝庄公说：“京邑的面积比都城还大，不是封您弟弟的地方。”庄公说：“武姜非要这样，我不敢反对呀。”段到了京邑以后就开始整顿军队，，串通他的母亲阴谋夺取郑国。在庄公二十二年的时候，段果然出兵袭击了郑国都城，武姜作为内应。哪知庄公还早有准备，出兵讨伐段，段兵败回到京邑，庄公攻打京邑，京邑的百姓都背叛了段；于是段逃到了鄢地，庄公兵到，鄢地不堪一击，于是段又躲到了共地。庄公回到都城以后，就把他的母亲武姜迁出都城，送到了颖地，发誓说：“不到黄泉路上，咱俩人决不再见面！”回到都城呆了一年多，庄公开始有点后悔自己的行为，想母亲了。这时有一位来自颖谷的考叔有东西进献给庄公，庄公请他吃饭。宴席上，考叔对庄公说，：“我还有老母亲，请您再赏赐一点东西给她老人家吃吧。”庄公感慨地说：“我也挺想我的母亲的，可是怎么能起了誓不算数，您看怎么办？”考叔说：“这很简单，挖地挖出了泉水，在那儿相见不就行了么？”于是庄公听了考叔的话，见到了他的母亲。

【心解】

这段典故在《左传》上也有更详细的记载，《古文观止》里面的名字叫《郑伯克段于鄢》。仔细分析这里面出场的四个人物：段这个人年轻气盛，做事不考虑后果，就像现在的年轻人；武姜是一位有身份、有地位、没文化的高级家庭妇女，她溺爱、信宠孩子，没有任何法制观念，有这样的母亲，就一定有段这样的儿子；考叔聪明智慧，他肯定了解庄公已生悔意，又苦于不能自食其言，所以“有献于公”和席间为母亲乞食，都是事先备好的桥段，一步步把庄公引到母子相间的预设轨道上来；至于那位庄公，他老谋深算、阴险狡猾，明知一旦放弃对一奶同胞弟弟的约束，他肯定会造反，可是他仍然一方面故意把弟弟封到面积大于都城的京邑，为他日后造反提供必要的物质条件；另一面时刻准备着打击弟弟的反叛军事行动，这样就可以名正言顺地致弟弟于死地。

这段典故告诉我们，对于一个人的错误行为，任何直面的、粗暴的甚至难以接受的批评，都一定是好朋友的肺腑良言；相反，那些帮着你文过饰非、遮遮掩掩、常把宽心丸当饭给人吃的郑庄公之类，基本上是随时看你笑话或者想害你的人，大概没按什么好心，对这种人绝对要保持高度的警惕。好比我们想从东单去天安门，却走到了建国门，有个人尽管骂你是个白痴、傻瓜，可最后还是告诉你向后转、齐步走，这个人是好人；假如遇到一位把你吹捧得简直就是北京喘气儿GPS的人，让你由西向东还往前走，走了一天一宿以后，你就到天津了。这样的人最坏，可是这个社会还真有这样的人，不得不防。