明代思想家李贽其人其事

闽南古城泉州历史悠久，人文荟萃，人杰地灵，名人辈出，灿若星光。其中明代的思想家李贽更具有独特的光彩。

李贽，字宏甫，号卓吾，又号温陵居士。明代杰出的思想家和进步史学家、文学家。1527年李贽出生于泉州府晋江入海口的一个商贸繁华的大镇，当地大多数人以从事港口商贸为业。开发的环境，商家的背景对李贽思想的发展和形成起到了重要的作用。他的家族系当地回民，原籍河南，姓林。三世祖因反对封建礼教，得罪林姓御史，被扣上“谋反”的罪名，为避祸改姓李。元朝以后迁到福建泉州。

李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考，不信回教，不受儒学传统思想的束缚。12岁开始作文，26岁中举人，30岁至45岁为官。先后任河南辉县教谕，南京国子监博士，北京国子监博士，北京礼部司务，南京刑部员外郎和郎中。但这些官衔大多是虚衔，直到他51岁出任云南姚安知府时，才真正有了一个施展政治抱负的机会。

其时，正值明皇朝战乱频繁风雨飘摇之时，官宦专权，政治黑暗，官场腐败。李贽在去云南赴任的途中，一路上目睹了西南边陲地区，民间的种种疾苦，感慨万分。到了姚安任上，一亲笔在府衙大堂撰写了一幅对联：“从故乡而来，两地疮痍同满目。当兵事之后，万家疾苦总关心。为官一任，造福一方。”这是李贽为官的政治抱负。

在姚安当了三年知府，他秉公执法，清廉从政，为当地做了许多有益于百姓的实事。据当地的县志记载，在姚安县城西南连水河上，有一座气势宏伟的双券石拱大桥，名为“连水桥”。此桥系明代万历五年至八年，李贽出任姚安知府时所修筑。李贽见每年夏秋之际连水河洪水爆涨，舟楫难施，行者有漂没之患，故概然解囊捐资建此大桥。此桥在清代修葺过一次，一直使用至今，成为当地对外交通的一个重要枢纽。

二十多年宦海生涯，他耳闻目睹官场的种种黑暗，以及民反兵变，倭寇骚扰我东南沿海等现实，深感明王朝内部的腐朽没落，他与那些昏官迂儒和假道学格格不入。于是他在54岁那一年，便提交了辞呈，结束了自己的仕途。

脱下官服的李贽以教书授徒为业，辗转于湘、鄂、闽、赣等地，并开始了他抨击时政，抒发胸怀，著书立说的艰苦事业。生活的艰辛使李贽到处漂泊居无定所。晚年一曾寄居在白云寺的僧房里，以帮助寺院扫地焚香答谢主持的收留之恩。

艰苦的岁月并没有消磨李贽身上的锐气，晚年他用如椽之笔写下了大量反对封建礼教，抨击官场腐败，批评复古倒退，倡导男女平等，主张农商并举等理论的著作。

李贽阅读面非常广，经史子集以及佛经等等无所不包，他将只言片语式的哲学思想写此小品文，并结集出版成《焚书》、《续焚书》等等。他撰写《易因》，他编订纪传体史论巨著《藏书》。他提出的一些主张如廉洁治政，教育启蒙等等，对中国明清两代以及“五四”以来的思想文化发展起到了积极的促进作用。

李贽还是一位具有国际影响的启蒙先驱，在亚洲思想文化史和世界思想文化史上，均占有一席之地。