哭是孟姜女与生俱来的使命

孟姜女故事最早见于唐代的《同贤记》，可能是由《左传》所载春秋时“杞梁之妻”哭夫崩城故事演化而成，后来以多种文艺形式广泛流传于民间。著名村姑孟姜女，以哭倒长城而着称，孟姜女的知名度是很高的。想想看，哭三天三夜，容易吗？必定她有非常好的嗓子，一哭就会产生巨大的共振波，把坚如盘石的长城给震倒。据说，孟姜女哭倒长城达七次之多，刚刚修补好，孟女士“哇”地一声：“我的命好苦啊！”墙撑不住，垮了，民工又得把倒了的城墙再修起来，劳民伤财得很。

可是，孟姜女与生带来的任务就是哭，编故事的人在一开始设计孟姜女这个人物的时候，就是让她一上台就哭，而且，要一直哭下去。因为，她命苦啊！

为什么孟姜女那么命苦？

话说秦始皇时期，某天孟姜在池塘里洗澡，被一个男青年万杞良（民间把“杞梁”说成“万杞良”）看见了。这就算放在今天也是一件严重的事情，孟姜楞了，没去掩住脸而试图掩全身，结果小万就把她看了个一清二楚。她马上就向小万求婚，小万看到美女自然也答应了。另一种版本说孟姜是洗手时被人撞见了，我以为此说不可信，因为秦朝风气没那么封建讨人厌，而春日女孩子下池沐浴更有一种祓禊的求偶意味，较符合孟姜追求幸福的热辣辣的性格。

两人成亲后，小万不幸被征兵去修长城了，孟姜只好哭哭啼啼地送走爱人。她一想到小万从此就要从南方到寒冷的北方露天作业了，很不放心，一口气地织了好几件温暖牌毛衣，然后又千辛万苦地送到陕北（也有说送到山东、河北的）。从湖南（一说是她是安徽人）到陕北，远赛红军的二万五千里长征，而且还是一个年轻美貌的小娘子独身行走，再加上孟姜又没什么盘缠，要有那么大一笔旅游费用的话，小万早就交点征税不去服役了。千难万险到了陕北，憋了那么一肚子的委屈和骄傲，想向丈夫发发嗲、邀邀功时，丈夫却死了。长城啊长城，孟姜看到此，能不悲从心来吗？孟姜扒开长城脚，看到丈夫的尸骸，放声嚎啕大哭，直哭得山川变色，天地动容。“轰”的一声，豆腐渣工程倒了一角。传说到这里“嘎”地止住了。

按照中国人的审美习惯，这样的结局显然是不会符合大家口味的，于是，在以后的戏剧和小说故事中，又有了以下的狗尾续貂——

长城被反反复复地哭倒，勾起了秦始皇的好奇心，他亲自到哭倒的长城脚下看个究竟，同时也看到了孟姜女。秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。

孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：

一是，请和尚给万杞良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；

二是，秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万杞良；

三是，埋葬万杞良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。

秦始皇只得答应了孟姜女的要求。

三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海……

这样，故事总算有了结局。

不过，再想想：孟姜女哭倒长城的故事，肯定是假，你想想：孟姜女只是个弱女子，即是嗓子再好，产生的共振波再强，也不至于多达七次哭倒长城；但是，孟姜女的丈夫万杞良被征兵去修长城肯定是真，那时候，民间该有多少丈夫告别父老妻小被征去修长城啊？其中又有多少损身丧命于长城脚下？

修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。因此，姜女和杞梁，是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。动人的哭长城故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：

秦皇安在哉，万里长城筑怨；

姜女未亡也，千秋片石铭贞。

这当是中允之论。

孟姜女哭了两千年了，既然她是被虚构出来的苦情戏的女主角，那么，她“与生俱来”的使命就是哭，为那个时代被劳役、被夺去幸福乃至性命的人而哭，到今天，我们也该明白了：她——苦情戏的女主角孟姜女——仅仅在为自己哭吗？