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谁是《孔雀东南飞》悲剧的制造者?

(2014-07-25 00:07:43)
标签:

刘兰芝

焦仲卿

《孔雀东南飞》

儿子

焦母

分类: 文学鉴赏

谁是《孔雀东南飞》悲剧的制造者?

 

 

谁是《孔雀东南飞》悲剧的制造者?

 

 《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,题为《古诗为焦仲卿妻作》。创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详。主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容,而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽,焦仲卿亦殉情而死。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

 过去,许多闺中待嫁女子读完《孔雀东南飞》,就陷入巨大的恐慌之中,觉得一旦结婚,就会被人抛弃,而且一定会有个恶婆婆,逼着天天天不亮就起来扫地喂鸡做饭推磨,兴许手上还拿着鞭子。

  《孔雀东南飞》关于主人公刘兰芝的基本描述是这样的——“十三学织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。”那时,刘兰芝在闺中学习“女红”之类女人的当家本领,实行封闭式管理,主要是培训知书达礼、心灵手巧、千娇百媚的好媳妇。大家知道,数千年来,全球的女性的终身职业就是找个好男人,都要通过魔鬼式训练才能过关:一边织布、裁衣,一边有专人在旁辱骂,而小姑娘必须毕躬毕敬,满脸堆笑,手脚越骂越麻利。否则,找不到婆家。

  刘兰芝以举世无双的忍耐力,获得了合格媳妇的资格,嫁给庐江府小吏焦仲卿。从此,开始了作为劳动妇女的一生。每天鸡叫就起床,深宵才睡觉,几天都看不见太阳,都窝在机房里织布哪。刘玉芝三天织五匹布,还没有工资,一点也体现不出劳动价值。魔鬼训练是短暂的,而在焦家一干就得是一辈子。她眼中,有多少泪珠儿,怎禁得春流到冬冬流到夏?

 幸好焦仲卿是个滥好人,看到妻子这么辛苦,也很心疼,在府里一下班就溜回家陪刘兰芝。

 但是,焦母却不同意了。焦母哪里是嫌刘兰芝无礼节,根本是嫌儿媳勾引色迷了儿子,让儿子沉溺爱情,斗志消沉,甘心做小吏,仕途无起色。拆散他们,为儿子求娶“东家贤女”,就是拯救儿子!难怪清代文学家沈复在《浮生六记·卷三·坎坷记愁》里,有如下“经验之谈”:“奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。语云:恩爱夫妻不到头。”

 刘兰芝就是犯了这样的忌讳、以勾引色迷丈夫的罪名被赶出了焦家,纵使焦仲卿求了又求、苦苦哀求,都得不到婆婆的宽容。兰芝回到娘家,娘家不忿:我们的女儿哪里差呀?怎么就被休了?看看我们嫁不出去!离开你家那棵歪把子树就不能上吊了?于是,在娘家的斡旋之下,县令来为三儿子求婚,太守来为五儿子求婚,一时间门前车马辚辚。西方一个哲人说过:“女人再嫁是因为讨厌原来的丈夫,男人再娶是因为太爱原来的妻子。”你看兰芝,因为还爱着前夫,拒绝再嫁。但兰芝的哥哥一看,亲妹妹离了婚更有前途了,就催她改嫁。

  刘兰芝和焦仲卿的爱情显然是在婚后才发展起来的,自怨自怜中,感情弥坚。两人一个“举身赴清池”,一个“自挂东南枝”,留下黄土垄头两颗树、一双鸟,年年岁岁在唱歌。

 细想想,这件事不可以怪做婆婆的。焦母只是遵循了当时的社会守则。

 我们国家五千年的文明史,有一条主线,那就是反婚外恋、反通奸,还反对一切男女关系,不管它正当不正当。

 就历史而言,夫妇之伦,主要是从社会功能出发的,如果与爱情有染,就是做妻子的不守妇道之处了。只有在文学作品里,爱情才是被赞许的。所以,看“七出”里,没有哪条是跟做丈夫的有关系,全都是因为老婆不符合家族利益。抛弃女人的,常常不是男人,而是另一个有主宰能力的女人。在几千年的宗法社会里,恶婆婆永远是贤媳妇绕不过去的煞星。而奇怪的是,当媳妇熬成婆婆的时候,贤媳妇又会变成恶婆婆。这个周期律,不知反反复复了多少年!

 可惜啊!刘兰芝就是过不去这个坎儿,没等熬成婆婆,就与焦仲卿结伴儿“孔雀东南飞”,到另一个世界恩爱去了!

 

 

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