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菩提一叶佛心禅语
前世的五百次回眸
换得今生的擦肩而过
前世的千万遍祈愿
换来今生的彼此牵手
前世是谁爱上你?
今生爱的又是谁?
让我们感恩这份因缘
深心相爱
欢喜而活
随顺而过
默然相守——
有个男孩跟一个女孩谈恋爱, 恋爱了两年,然后两个人快结婚 了。在结婚前几天,那个女孩子对 小伙子说,我不能嫁给你,三天前 我认识一个小男孩,我要嫁给他。 这个男孩一下子就昏过去,生病 了,大家知道什么病?对,相思 病。 看着男孩的病越来越重,他妈 妈很着急。有一天来了一个高僧, 这个妈妈就请他给孩子看病。高僧 用他的神通,向男孩显示出一幅画 面:一个沙滩上有一具裸体女尸, 第一个人走过,摇摇头就过去了; 第二个人走过看到,觉得很可怜, 就把身上的衣服脱下来给她盖上; 第三个人走来,在沙滩上挖了一个 坑把尸体给埋了。 高僧告诉男孩说,你就是第二 个人。因为你曾经把衣服脱下来给 她盖上了,所以她会跟你谈两年的 恋爱,而她要嫁的是第三个人。 故事也许是假,但道理却是 真。从来没有无缘无故的爱,今生 的爱情都是前世的因缘,所以我们 要学会随缘,惜缘,结缘。 随缘:如果你失恋了,不必伤 心遗憾。每个人的相遇都是缘分, 缘起而合,缘散而分。就算是“百 年好合”,最终也难逃生死离别。 懂得随缘就不会执着,就能提得起 放得下,淡定自在。 惜缘:如果你在爱中,一定要 感恩珍惜。想想这是累积了多少世 的善根福德,才促成了这段相爱的 因缘。我们把这份爱当成是两人此 生共同的功课,一定把它完成好。 结缘:今生见到的每个人,你 都对他好一点,多结善缘,少结恶 缘,这样下辈子你的RP指数就会 很高,失恋的概率也会大大降低, 这就是多结善缘,善用因果。
恋爱与婚姻,从本质而言 是“苦”的,这个“苦”从佛法而言, 就是逼迫、不圆满的意思。 首先是无常的逼迫。《长阿含 经》中说,“恩爱无常,合会有离”, 生命无常,谁也不可能“爱你一万 年”,爱只能活在当下。 其次是物质的逼迫,爱情不能 当饭吃,我们还是要面对柴米油 盐、住房贷款。这些现实问题处理 不好,爱情很难不受影响。 最后是爱本身的不圆满,南传 《增支部》中说,“爱可生爱,亦 可生憎;憎能生爱,亦能生憎。 ”《佛说鹿母经》中说,“由爱故生 忧,由爱故生怖”。爱与恨交互缘 起,有时候让我们分不清到底是爱 还是恨,在其中纠结不清。因为我 们所谓的“爱”都是以“自我”为中心 的爱,种种计较,取舍分别。 虽然爱是“苦”,但是我们不应 就此逃避爱情和婚姻,而应随顺爱 的因缘,把它当成人生修行的功 课。
因为爱,我们从中体悟无常、 无我和缘起;因为爱,我们从中学 习不念过往,不忧未来,活在当 下;因为爱,我们从中学习奉献, 把小我的爱提升到慈悲的大爱。 让我们在爱中觉知空性,在爱 中“历境验心”。让我们在爱中共同 修行成长、圆满人生! ========================
前世的五百次回眸
换得今生的擦肩而过
前世的千万遍祈愿
换来今生的彼此牵手
前世是谁爱上你?
今生爱的又是谁?
让我们感恩这份因缘
深心相爱
欢喜而活
随顺而过
默然相守——
有个男孩跟一个女孩谈恋爱, 恋爱了两年,然后两个人快结婚 了。在结婚前几天,那个女孩子对 小伙子说,我不能嫁给你,三天前 我认识一个小男孩,我要嫁给他。 这个男孩一下子就昏过去,生病 了,大家知道什么病?对,相思 病。 看着男孩的病越来越重,他妈 妈很着急。有一天来了一个高僧, 这个妈妈就请他给孩子看病。高僧 用他的神通,向男孩显示出一幅画 面:一个沙滩上有一具裸体女尸, 第一个人走过,摇摇头就过去了; 第二个人走过看到,觉得很可怜, 就把身上的衣服脱下来给她盖上; 第三个人走来,在沙滩上挖了一个 坑把尸体给埋了。 高僧告诉男孩说,你就是第二 个人。因为你曾经把衣服脱下来给 她盖上了,所以她会跟你谈两年的 恋爱,而她要嫁的是第三个人。 故事也许是假,但道理却是 真。从来没有无缘无故的爱,今生 的爱情都是前世的因缘,所以我们 要学会随缘,惜缘,结缘。 随缘:如果你失恋了,不必伤 心遗憾。每个人的相遇都是缘分, 缘起而合,缘散而分。就算是“百 年好合”,最终也难逃生死离别。 懂得随缘就不会执着,就能提得起 放得下,淡定自在。 惜缘:如果你在爱中,一定要 感恩珍惜。想想这是累积了多少世 的善根福德,才促成了这段相爱的 因缘。我们把这份爱当成是两人此 生共同的功课,一定把它完成好。 结缘:今生见到的每个人,你 都对他好一点,多结善缘,少结恶 缘,这样下辈子你的RP指数就会 很高,失恋的概率也会大大降低, 这就是多结善缘,善用因果。
恋爱与婚姻,从本质而言 是“苦”的,这个“苦”从佛法而言, 就是逼迫、不圆满的意思。 首先是无常的逼迫。《长阿含 经》中说,“恩爱无常,合会有离”, 生命无常,谁也不可能“爱你一万 年”,爱只能活在当下。 其次是物质的逼迫,爱情不能 当饭吃,我们还是要面对柴米油 盐、住房贷款。这些现实问题处理 不好,爱情很难不受影响。 最后是爱本身的不圆满,南传 《增支部》中说,“爱可生爱,亦 可生憎;憎能生爱,亦能生憎。 ”《佛说鹿母经》中说,“由爱故生 忧,由爱故生怖”。爱与恨交互缘 起,有时候让我们分不清到底是爱 还是恨,在其中纠结不清。因为我 们所谓的“爱”都是以“自我”为中心 的爱,种种计较,取舍分别。 虽然爱是“苦”,但是我们不应 就此逃避爱情和婚姻,而应随顺爱 的因缘,把它当成人生修行的功 课。
因为爱,我们从中体悟无常、 无我和缘起;因为爱,我们从中学 习不念过往,不忧未来,活在当 下;因为爱,我们从中学习奉献, 把小我的爱提升到慈悲的大爱。 让我们在爱中觉知空性,在爱 中“历境验心”。让我们在爱中共同 修行成长、圆满人生! ========================