俯仰之间已为陈迹；少长咸集畅叙幽情。

很早看过电影《笔中情》，讲的是赵旭之为爱情练习书法的故事，影片主人公赵旭之的原型就是王羲之。

春秋时，越国勾践在绍兴南兰渚山种植兰花，汉时在此设立驿亭，故得名兰亭。东晋永和九年，王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人齐聚兰亭，在清溪两边席地而坐。喝酒赋诗。11人成诗两篇，15人成诗一篇。王羲之将大家的诗汇集成册，并亲自作序，乘兴而书，遂成了天下第一行书，并被后世尊为书圣。

2011年夏，我开始普陀山、九华山之行。从普陀山返回，到绍兴已深夜，找个旅馆住下。第二天，我坐第一趟公交车来到了绍兴市南郊兰亭。

据景点的宣传牌上介绍：春秋时，越国勾践在绍兴南兰渚山种植兰花，汉时在此设立驿亭，故得名兰亭。兰亭原在水中，宋时挪在了天章寺，明嘉靖二十七年（1548）由郡守沈启从宋兰亭遗址天章寺迁移至今址。清康熙三十二年（1693），康熙御笔《兰亭集序》全文勒石，上覆亭。清康熙三十四年（1695），知府宋骏业主持重修。清嘉靖三年（1718），知县伍士备重修兰亭、曲水流觞、右军祠等，并查明旧兰亭遗址在东北隅土名石壁下（天章寺遗址处）。1914年在右军祠内建墨华亭。1916年又增建了文昌阁、驿马亭等。

时间刚到八点，我急不可耐的走进兰亭景区，首先看到水池边有一座三角小亭，亭下立一石碑，上书“鹅池”二字。传说这是王羲之、王献之父子俩所书。鹅池二字，上瘦下肥，各成风格。‘鹅’字显出南方人的秀气，‘池’字则像北方人的彪悍。王羲之爱鹅、养鹅，更爱看鹅悠然嬉游。王羲之书法的飘若浮云，矫若惊龙的精髓就是从鹅的形体上悟出书法的真谛。有一次他到集市上闲逛，见一老妪在卖鹅。王羲之没有带银两，老妪看出王羲之想买鹅，就拿出一把扇子说，你给我这把扇子上写个字，鹅就送给你。王羲之拿出笔墨写了一个鹅字，两个人具各欢喜的回家了。一天，王羲之鹤巾青衫，乘一只小船在水上悠游，忽然一只白鹅昂头拨水游向船头，王羲之急令停船。艄公见王羲之如此喜爱白鹅，就怂恿他将鹅买下。原来白鹅的主人是玉皇观的道士，道士提出，要想要鹅，除非给我抄一本经书，否者，多少钱我也不买。王羲之欣然应允，不消半天，一本《黄庭经》就已抄完。道士喜冲冲接过经书，王羲之兴冲冲抱柱白鹅而归。王羲之在镇江焦山游玩途中，买到一只丹顶鹤，寄养在焦山住持僧那里。不久，丹顶鹤病死，僧人代为掩埋。王羲之知道后非常难过，为此他写了一篇悼文镌刻于焦山西崖壁上，这便是有名的大字之祖《瘗鹤铭》。

顺着石径小道前行，迎面又是一亭，飞檐翘角的小亭下面，有一断碑，碑上的“兰亭”二字系康熙手笔，文革时碑被砸断，劫后余生，遂成残字。远在周代，绍兴一带已有春三月在水边洗矅身体习俗，以期消灾祛病。到汉代定为春楔节。东晋永和九年，王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人齐聚兰亭，于修楔仪式后，在清溪两边席地而坐。在清溪上游水中，放一盛满酒的杯盏顺流而下。经过曲曲弯弯的浮动，酒盏在谁的面前打转或停下，谁就得喝了酒，赋诗一首，谁作不出，罚酒三杯。据记载，这次有11人成诗两篇，15人成诗一篇，16人被罚。王羲之将大家的诗汇集成册，并亲自作序，乘兴而书，遂成了天下第一行书，并被后世尊为书圣。在他们作诗游戏的地方，清嘉靖绍兴知县伍士备建了一座流觞亭。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下潺潺流过。空中蝴蝶欢飞，凋谢的花瓣飘落水上，旋转着华丽的舞姿随波逐流，自成一景。我们今天所见到的《兰亭集序》都是摹本。真迹被唐太宗李世民带进了他的昭陵陵墓地宫中。那么怎么到的李世民手上的呢？这还有一段故事。绍兴城南40里有一个村子，此地有个寺院叫云门寺，王羲之的七世孙智永和尚在寺里居住多年，《兰亭集序》就在他的手上。智永死后，《兰亭集序》传给了他的弟弟辩才。辩才对《兰亭集序》视若珍宝，一直把它藏在寺内屋顶的横梁上。唐太宗李世民也喜爱王羲之的《兰亭集序》，一直为得不到它而遗憾，经常派人下去探访。终于有人打听到了《兰亭集序》在辩才手上，李世民三番五次把辩才召进宫去，辩才都守口如瓶，令李世民无计可施。此时房玄龄献计，让监察御史萧翼出马。萧翼扮成书生，带上王羲之杂帖几副，来到云门寺，和辩才谈论琴棋书画、诗词歌赋，两人非常投机。博得辩才的信任和好感之后，萧翼开始第二步行动。他故意拿出王羲之的两幅真迹，叫辩才鉴赏。辩才说：“真迹的确是，但不是精品。”萧翼见辩才已经上钩，接茬说：“世上虽曾有过《兰亭序》，如今却再也见不着了。”辩才微微一笑说道：“这倒未必。”萧翼说：“《兰亭序早在兵荒马乱之中烧毁了，现在就是有也是假的。”这时辩才就不服气了，说王羲之的极品就在他手上。在萧翼的激将之下，辩才终于取下了《兰亭集序》。萧翼一见之下，连声赞叹。并请求辩才让他在寺内临帖几天。辩才渐渐放松了戒心。一天，辩才外出做事，萧翼见时机成熟，谎称有东西忘在了里边，趁机到里屋拿了《兰亭集序》。随后萧翼就亮出了监察御史的身份，召见了辩才。辩才恍然大悟，知道自己上了当，但已无可挽回。萧翼回到长安，把《兰亭集序》献给了李世民。李世民大喜过望，叫当时的大书法家临摹，真本被李世民带进了他的昭陵地宫。如今我们所看到的《兰亭集序》都是摹本，以唐书法家冯承素的摹本最为神似。

清康熙三十二年（1693），康熙御笔《兰亭集序》，并勒石于亭中。这是在兰亭见到的最大碑碣，康熙临摹的惟妙惟肖，可见康熙的书法功底不浅。在流觞亭北是王右军祠，祠内正厅悬有王羲之画像。两边廊坊为碑廊，上面镶嵌的有褚遂良、乾隆、宋子文、于右任等历代书法大家临摹的《兰亭集序》碑刻。祠内中间有一方形水池叫墨池，据说是当年王羲之用这池子里的水蘸笔习书，把整池的水都染黑了。祠中还有一亭名墨华亭，四角高跷，很是别致。

兰亭景区中绿荫树下有一片大缸，旁边一通石碑上就写一个“太”字。据传王羲之儿子王献之小时学写字，研墨用了八缸水，就写不好一个大字，王羲之看了，就用笔给大字下面点了一点。王献之慌忙拿给母亲去看，母亲看了说，只有这一点像你父亲的笔体，王献之才知自己的写字功夫还不到家，于是更专心练习写字，最后也成了书法大家，世人并称他们父子为二王。

王羲之也在兰亭修禊活动中赋诗六首，其中一首为：

    三春启群品，寄畅在所因。仰望碧天际，

    俯磐绿水滨。廖朗无厓观，寓目理自陈。

    大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，

    适我无非新。