关于湖南省常德市丁玲纪念馆管理工作

和临澧县丁玲祖居筹备工作的信

×××××记、×××大姐：

您们现在肩负着××执政党和人民的重托，日理万机，工作繁忙，望注意自身的休养生息。今来信，主要反映湖南省常德市丁玲公园内的丁玲纪念馆管理和研究人员配置方面的问题，临澧县高丰村（现改名为蒋家村）黑胡子冲丁玲祖居（当地干部命名丁玲故居）恢复重建问题。现分条简述如下：

一、关于常德市丁玲纪念馆管理工作和研究人员配置问题

常德市丁玲公园及其中的丁玲纪念馆是国家和地方政府共同筹备资金2亿多元人民币建造的，理应发挥很好的文化、群众游乐、文学研究等方面的功能。2014年10月，在丁玲同志诞辰110周年之际，丁玲的儿子蒋祖林、女儿蒋祖慧等回到他俩幼年时期生活过的常德，参加第12次国际丁玲学术研讨会、丁玲骨灰盒安放在丁玲公园内的丁玲墓内的仪式等活动。

蒋祖林老师鉴于他母亲丁玲的母亲余曼贞（蒋慕唐）1940年代在知非庄等地亲笔写作的回忆录的手稿对于丁玲研究工作的重要性，曾经于2014年10月将这份手稿复印件送了1份给常德市博物馆（原馆长孙泽洪），送了一份给丁玲公园的丁玲纪念馆，以备感兴趣的研究人员研究。

2015年元宵节前夕，我到丁玲纪念馆参观过，到临澧县佘氏桥镇高丰村黑胡子冲（丁玲祖籍地）考察过，发现黑胡子冲的自然景象非常好，保存了丁玲长篇小说《母亲》（未全部写完）开头两部分描述的灵灵溪和灵灵坳等山村和山林的大致自然景象。我就想到俄罗斯的人民至今保护着老托尔斯泰（列夫·托尔斯泰）的庄园和墓地，是世界文学爱好者和参观者心目中的文化圣地。我们中国现代文学史上的重要作家丁玲的祖籍地理应保护好、利用好。居住在黑胡子冲的丁玲的堂弟蒋宗申及其夫人李春友、蒋宗棣及其夫人刘桃英告诉我：临澧县委、县政府计划在黑胡子冲恢复重建丁玲故居的事情搞不成了，因为国家下拔的资金被常德市委和市政府决定放在常德市丁玲公园和丁玲纪念馆建设项目。蒋宗申、蒋宗棣等人出于善良、朴素的老农民意识，怀疑丁玲母亲余曼贞（蒋慕唐）写的回忆录（现在被中国丁玲研究会一些学者定名为《丁母回忆录》）是假的，是一些文人和学者假托丁玲的母亲写的。对此，我由于不知详请，无法立即对他们作出正确解释。

关于丁玲出生地，至今有两种互不相让的说法：①丁玲出生在临澧县黑胡子冲蒋家祖居；②丁玲出生在常德县城老西门的丁玲外婆家。

今年3月下旬，我借参加第13次国际丁玲学术研讨会等活动的机会，提前到了临澧县黑胡子冲，得知丁玲故居（严格说应是祖居）已经部分恢复重建，内心当然高兴。可是，筹建施工将黑胡子冲的自然环境破坏掉了许多，使外地来的人根本看不出丁玲小说《母亲》中描述的灵灵溪和灵灵坳等山村和山林的缩影了。这个丁玲故居的启动资金500万元人民币是湖南省汽车企业家蒋宗平同志捐赠的，资金缺口相当大，故居内部陈列和相关配套工程停止了。

今年3月下旬，我参加了第13次国际丁玲学术研讨会活动后回到自己生活的地方（江苏省与上海市××区交界地区），一面打工（当建筑木工），一面研究丁玲著，河北人民出版社2001年12月版《丁玲全集》第1卷及其中的《丁母回忆录及其诗》、蒋祖林著《往事的回忆》《丁玲传》等书，又与蒋祖林通讯，打电话，探讨有关丁玲研究中的问题。我希望蒋祖林将《丁母回忆录》手稿复印1份给我。他说：“我年纪太大了，80多岁，身体又不太好，应付不了很多找资料的人的要求……你找常德市丁玲纪念馆和常德市博物馆……”常德市博物馆原来经办《丁母回忆录》手稿复印件的馆长孙泽洪已经退休了，他的手机号码联系不上，我写给孙泽洪先生的信没有回音。丁玲纪念馆的×××馆长用手机回复信息到我的手机（137……）上，说：“纪念馆《丁母回忆录》手搞复印件当作文物收藏着，缺乏研究人员整理……”

×大姐！×××记！我也不是像清朝末年英国探险家和文化学者伯希和。伯希和当年以低廉的价钱从甘肃省敦煌莫高窟等洞穴买走大量经卷、盗窃壁画等文物是文化侵略行径；然而，从相反相成的角度看，伯希和为保存中华文化遗产有功劳。

最近，即12月11日下午，我又一次从上海火车南站登上火车，12日上午到达常德市。我深入常德市基层，到农村调查丁玲外公余泽春先生世系资料，到常德市档案局（馆）和常德市鼎城区档案局（馆）查阅查询资料，丁玲传记书上的一些空白（如丁玲二舅父的姓名、生平等资料）弄到了口述资料。但是，丁玲外公和外婆的生平资料仍没有找到。百度网等网络上搜索，也找不到丁玲外公和外婆、二舅和二舅母、三舅和三舅母以及其后人情况的资料。

昨天下午，我到丁玲公园内的丁玲纪念馆，见到了×××馆长。她诉苦地说，馆里缺乏整理文物的研究人员，向主管部门（常德市文化局）及其主要干部打报告都没有用……

我要求常德市文化局组织专项资金将《丁母回忆录》手稿影印出版……我说，我愿意代丁玲纪念馆写信给常德市文化局主要领导干部反映馆里研究人员欠缺、资金缺乏的问题。×××馆长说：“你写信也没有用……”

×××记！×大姐！丁玲纪念馆的管理工作和文物整理缺乏研究人员的问题可以一拖再拖吗？常德市鼎城区谢家铺镇雷轰山村余健康老人等人手中收藏着1946年余氏家族人编印的《余氏宗谱》，丁玲纪念馆、常德市档案局等机构理应到民间去收集这些与丁玲外公余泽春先生世系有关的资料……官方的文化机构（如××现代文学馆）有的像旧时代的官府衙门，官僚主义作风，拖延和扯皮作风依然存在。这种情况亟需改变！白先勇为什么不向中国现代文学馆捐赠书和手稿？他看准了大陆官方文化机构的毛病。

二、临澧县黑胡子冲丁玲故居问题

我这次到临澧县蒋家村（原高丰村）黑胡子冲，发现丁玲故居仍关闭，内部陈列也没有搞。蒋宗申告诉我：今年夏天，临澧县委书记×××主持丁玲故居筹备工作专题会议，要求临澧县邮政局等单位承担丁玲故居后续资金的摊派款项，要求邮政局出钱80万元。邮政局长当面在会上说：“我们邮政局没有办法搞到80万块钱……”县委书记发火了，发脾气，说：“你拿不出钱，你走人，不要当邮政局一把把手了……”

×××记！×大姐！这样的县委书记好么？

名人故居、祖居应主要陈列旧时代的人们日常生活用品、家具、农具等，使文化采风者感受历史生活场景。我在2017年（今年）3月就对临澧县佘氏桥镇文化站长刘××、蒋家村党支部书记蒋××讲：黑胡子冲丁玲祖居（故居）内部陈列应以从当地民间收集来的旧式木器、竹器、石器等方面的家具和农具为主，像临澧县林伯渠故居陈列着一副旧石磨就好。

这次来，我向蒋宗申等人询问我2015年元宵节前夕在向阳河水库堤坝附近见过的水库管理处的旧房屋还在不在？他们说：拆掉了，在原址改建了蒋家村党支部和村委会办公楼。我又吃惊极了，愤恨当地干部缺乏文化意识。旧的水库管理处房屋有什么保存价值呢？因为丁玲1982年10月28日下午到临澧县向阳河水库堤坝上，朝黑胡子冲眺望，呼喊：“黑胡子爷爷！孙女回来看您啊！”由于天空下雨，泥土路面泥泞，丁玲和陈明就没有回黑胡子冲祭祖先，而是与蒋保和、蒋宗申等亲友在水库管理处（旧房屋）里见面，叙谈，拍合影留念照片。因此，保存这处旧房屋就是保存历史文物，开辟成为一个纪念丁玲的文化景点，恢复丁玲1982年秋天与亲友叙谈的场景，让今后的文化采风者来参观……否则，对丁玲景仰的文学爱好者大老远地从外地来临澧县看什么啊？

现在，黑胡子冲丁玲故居（祖居）外面的规划中的名人广场可以缓建或不建，倒是应该考虑为丁玲父亲蒋保黔和母亲余曼贞（蒋慕唐）修建坟墓、树碑立传。丁玲母亲（1878—1953）是1953年5月4日在北京病逝的，据说遗体没有火化，棺材安葬在北京郊区万安公墓；如果坟墓还在，可以将余曼贞（蒋慕唐）遗骸，从北京迁回黑胡子冲安葬。蒋祖林现在88岁了，蒋祖慧84岁了，年事已高，经济条件有限，为此事可能会提供若干线索，但不能要求他们出钱出力……常德市老西门丁玲外公和外婆故居有恢复重建的必要……

祝身强力健！

洪砾漠

2017年12月22日早晨6时30分—9时02分于K809次火车上