散文               关于《街角的小事》

                        洪砾漠

     最近，我发现我的博客上有一篇关于我的散文《街角的小事》（来自：九九文章网），作者署名：书中寻径。由于我太忙，初几次没有细看。现在，我沉住气，静下心来，细看了这篇散文，觉得有必要澄清一些事情。

     一、《街角的小事》里面写到江南某镇有一家打字社。打字社主人对一个少年说：“这作者是一个泥瓦匠，穷得叮当响，有一天，他穿着一件单衣，从我门前经过，看我门前匾写得字还算俊俏，就欣然过来，非要跟我交个朋友（不可）。”这段话纯属虚构：①我不泥瓦匠。我是农民工，新太仓人，建筑木工（太仓当地人称作“造模工”）②相对于“大款”来说，我是“穷得叮当响”。但是，我不是精神无聊赖的人。我不会主动要求和一个打字刻字社主人交朋友。

二、打字社主人对那个少年说：“于是我当下拿出了自己的一些积蓄，给了他，为了这事情，还挨了老婆一顿骂，那个月内餐桌上几乎看不到肉，呵呵。”这段话纯属虚构。我从来没有接受过打字社主人给我的钱。我压根儿没有向打字刻字社主人谈到我生活困难的事情。

俗话说，哪个人前不说人，哪个人后无人说。我本来将《街角的小事》里的说法不当一回事。但是，又想到“人言可畏”，“众口铄金，积销毁骨”等词语，觉得有公开澄清事实的必要。

林贤治著《人间鲁迅》（人民文学出版社2010年9月北京1版1次印，定价69元）下册第739页有两段文字令我久久难忘：

       1924年，林语堂发表《征译散文并提倡幽默》一文，此后又写了不少提倡幽默的文章，但真正被誉为“幽默大师”，还是在主编《论语》之后。

“幽默”一词原从翻译而来，指的是文章的语调和风格，后来林语堂进一步确定为“人生之一部分”，“一种人生观” 。并且推庄子为“中国之幽默始祖”。在他这里，幽默是同“性灵”、“闲适”、“超脱”连在一起的。“人生在世是为何，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑吗？”总之是尽可能地远离政治，无拘无碍，享受人生。这样，立足于批判的左翼文学，在他看来，未免太“急功近利”，尖酸刻薄了。

我之所以对上述两段文字记忆得深刻，是因为我觉得林语堂概括地说出了世俗社会的普遍现象。想想鲁迅（周树人）先生不是这样吗？鲁迅先生在“五·四”新文化运动时期写作品嘲笑过不少人，后来在“女师大”风潮中又站在许广平、刘和珍等桀骜不驯的进步学生一边，对势力强大的杨荫榆之流百般愤恨，嬉笑怒骂，皆成文章。再后来，鲁迅和许广平在上海同居。许广平不计较在周树人家庭里的名分、地位，本来受到具有进步思想观念的人们的尊敬。可是，世俗观念强烈的人们讥笑鲁迅在北京有一个正室夫人朱安，在上海有一个妾夫人许广平……

人生在世是为何，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑吗？既然林语堂先生在70多年以前早就体味出了这样的世态炎凉，我又何必计较“书中寻径”先生或女士对我的挖苦和讽刺呢？

2012年5月23日，起草于太仓城厢县府街