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读三国演义,品典型人物形象

(2024-06-12 07:10:56)

读三国演义,品典型人物形象

(2020-07-27-10:27:13)青春闪光/正坡/手机微信

读三国演义,品典型人物形象

学三国,用三国,熟读精思子自知啊!三国中的人物形象是丰富多彩的,作者罗贯中根据一些历史掌故和《三国志》中的故事内容赋予了三国人物丰富的人物形象。其中,三国的“智绝”,“义绝”和“奸绝”历来为人们所称道。

“智绝”,也就是三国中的诸葛亮,从刘备三顾茅庐开始,他便被赋予了三国中拯救天下苍生,兴复汉室的责任和使命。他“新官上任三把火”,草船借箭,三气周瑜,无不体现了诸葛亮的智谋令人叫绝,从他所主张的孙刘联盟,在江东说服孙权并周瑜连刘抗曹,再到在东吴舌战群儒,想他在隆中茅庐就研究天下大势,并且定下天下三分的大计,以至他初出茅庐,便点燃了人生令他得意的“三把火”,火烧新野,火烧博望,火烧赤壁,并且几乎每一战都几乎烧的曹军片甲无归。

诸葛亮是善于斗智慧的,在他身上我们充分的看到了“同天斗,其乐无穷;同地斗,其乐无穷;同人斗,其乐无穷”的思想。从他七擒孟获,则体现了他“攻心为上,攻城为下”的对我国古代少数民族的怀柔政策。同司马懿斗法,上演空城计,则体现了他的大智大勇。

三国到了后期,关键时蜀魏之间的战争,吴国在其中大体也只是作壁上观,隔岸观火,想要坐收渔翁之利。而这一切,诸葛亮的“匡扶汉室”的思想在其中起到了决定性的作用,从他在接受先主刘备病死白帝城托孤之后,安居平五路,到他两次上表后主,出师北伐,“北定中原,兴复汉室,还于旧都”,这是他终身的、矢志不渝的精神追求,在这个精神的指引下,“五月渡点,深入不毛”,他的“今当远离,临表涕零”,充分体现了一代忠臣的光辉形象。

然后来说三国中的“义绝”,这个“义绝”指的就是后世被称为武财神的关羽,从他千里走单骑,过五关斩六将,斩颜良、诛文丑,再到义释曹操于华容道,我们在他身上充分看到了一位将才该具备的“仁、义、智、勇、严”,从他长沙战黄忠,水淹七军,我们无不看到这位关将军的仁与智,从他月下读春秋,我们则看到了一代儒将的可贵风采。关羽是三国中“义”的代表,俗话说仁义值千金,关羽的仁义在于他对桃园三结义的思想的执着。

 然后我们说“奸绝”,从曹操献七星宝刀刺杀董卓,再到他误杀吕伯套一家,充分体现了他一代奸雄的丑恶嘴脸,“宁教我负天下人,休教天下人负我”,相比之下,刘备则显得宽厚仁慈得多,刘备自称中山靖王之后,从平黄巾中拉起一支属于自己的队伍,从而有了政治资本,从他摔孩子收买人心,到借荆州只借不还,别人都说他的江山是哭出来的,这话一点不假,正如鲁迅先生说的那样:“刘备仁而近伪,诸葛亮智而近妖”,果然是如此。

组编/涂纪章

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