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求人之志章七

(2023-07-05 05:41:40)

求人之志章七

原创/田康/朝闻道夕拾/2022-06-04/16:04/发表于江苏/正坡/手機微信

求人之志章七

经文:恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷。

何谓恭俭?恭俭就是即使富有但仍然敬畏简朴,不以富有为富有,即使富有仍然以简朴为富有。有句俗话说“富日子穷过”就是这个意思,如果穷日子富过那么如何自守呢?所谓自守就是自足,过日子不需要求人,不需要乞讨,不需要借贷。

如果靠着借贷过日子或者经营生意,那么这是难以自保的,有多大的肚皮就吃到少饭,生吞硬咽难以自守。早上六点多看到一个人,年龄与我相仿,我见他坐在马路边掏出一支注射器,吸了一点药水,然后在肚皮上找扎针的位置,确定无误位置以后就把药水注射到自己肚子里了。这看着挺吓人的,他自己说,吃饭之前必须注射一针,否则浑身没力气。原来他是患了糖尿病的人,注射的是胰岛素。恭俭足以自保,他很是后悔没有做到恭俭,所以酿成今日之后果。他自己说,他以前是做厨师的,吃的好吃的多,然后不知不觉就患上了糖尿病。如果能够对自己的身体恭俭一些,那么怎么可能会患上这种病呢?糖尿病以及三高都是富裕病,肥白之人的通病。

地产寡头许家印是富有吗?借贷经营这不是富有,这叫不知恭俭,破产失败是早晚的事情。有一个人领教了这句话,现在很少露面,那就是史玉柱。

有一天突然接到一个电话,是小微贷款公司里的电话,它们向我询问一个人的下落,这个人正是我的一个朋友,他做了网贷,大约十五万元用于经营,疫情期间倒闭了,然后贷款也还不了,他把我作为了他的紧急联系人,然后网贷公司就找到了我。这朋友不能自守,网贷公司起诉他讨债,穷日子富过这是必然的结果。想要的与结果刚好相反,本想进取结果自保都困难。

我这人是比较谨慎的,但是别人都觉得我是抠门,小气,因为我知道,如果我不这样做那么就可能负债,负债就成为别人的奴隶,就会被别人俘虏。那么我抠门一些,最少可以自保,人是自由的。我不但自己是恭俭的,而且我对身边人的要求也是恭俭的,所以像我这的社交不行,在社会上混不开。其实我本非真的没有本事混人脉,而是内心里鄙视,所以写写文章一年几十万字。

宇宙的总规律就是矛盾统一,斗争无处不在,无时不进行,从时间是如此,从空间上也是如此。斗争通俗的说就是争夺吗?那么是争夺别人还是被别人争夺呢?争夺别人之前需要自保,如果不能确定自保那么所谓的争夺就是被争夺。

何谓谦约?谦约就是把好钢用在刀刃上,谦约的目的是争胜,是保存有生力量,谦约是有目的的,不是为了谦约而谦约,为了谦约而谦约那么谦约就没有意义了。项羽破釜沉舟,背水一战中的破釜沉舟就是谦约,集中优势兵力冲击敌人核心力量这就是谦约的目的。

一个人无论是学习,经商还是打仗,如果不明白谦约的真谛,那么自保是很难的,当然也不可能取胜。我们可以看看历史上发生的很多事情,基本上都逃不出这个规律。

恭俭谦约这四个字,不要用白话词汇翻译,如果直白的翻译过来那是错误的,而且是误导人的,因为一旦用于实战必败无疑。《素书》是一本谋略书,他充满着取胜的智慧,他的智慧是活泼的,不是刻板的,不是死尸一样平白挺直的,而是柔软的,灵巧的,生动的。就这四个字,我悟了几天才明白他的深意。其实我可以举出很多大家比较熟知的历史例子,但是我恐怕平台审核不过,因为牵涉到伟人的军事问题。

人在处于弱势的时候,能够自保就是胜利,另一方面来说,取于攻势的一方如果没有完全的消灭弱势的一方就是失败。这就是恭俭谦约的深刻含义,它与恭敬谦虚没有任何关联。

历史上所有的以少胜多的战役都是取了扭转局势的决定性作用,这些战争的指挥者有一个共同的特点,那就是恭俭谦约,这四个字是思想的武器。

五月三日于耕读道场草写黄石公略疏系列。

作者

田康

与思想者同行不孤独。

组编/涂纪

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