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語文大觀園(語林趣話戴高帽子)

(2022-12-24 11:13:59)

語文大觀園(語林趣話戴高帽子)

[出處]語文大觀園(語林趣話

語文大觀園(語林趣話戴高帽子

戴高帽子的来历

今天把夸奖戴高帽子人的话或者谀词称为戴帽子,把爱听这些的人称为爱戴高帽子,是有根据的。高帽者,高冠也。远在秦之前就已经有了高冠。<<墨子*公孟>>中有:昔齐桓公,高冠博带,以治其国。由此来看,高冠可能是作为一种拥有权力至上者身份的标志。

正因如此,秦汉以后,高冠不仅更加普遍,而且有了不少新的式样和名称。<<后汉书*宦者传论>>说:高冠长剑,纡朱怀金者,布满宫阙。由此可见一斑。高冠之中,有所谓高山冠者,据<<三礼图>>说,此冠高九寸,铁为卷梁,秦制。行人使者(出使外国的使节)服之,今谒者(官名,为囯君掌传达)服之。北朝则有所谓高翅帽者,至唐时仍有人言之,如韩翃<<送南少府归寿>>诗:孤客小翼舟,诸生高翅帽。

大约到了北朝,高帽的用场发生了一个大变化,即从权力的标志或志行高洁的象征,演变成对阿谀奉承丶妄自骄矜的代称。<<北史*熊安生传>>宗道晖(熊安生的同乡)好着高翅帽。这当是高帽一词的直接出处。

清人翟灏<<通俗编*服饰*好戴高帽>>条说:宗道晖好着高翅帽丶大屐。州将初临,辄服以谒见,仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。又曰:今虚自张大,冀人誉己者(希望别人夸奖自己的人)曰好戴高帽子,盖因乎此。如此看来,北朝宗道晖可谓是爱戴高帽的老祖宗,戴高帽成为自诩和谀人的代称,已有一千五百年的历了。清代大学者俞樾在其<<一笑>>中曾写道:有京官出仕于外者,往别其师。师曰:外官不易为,宜慎之。其人曰:某备有高帽一百,逢人则送其一,当不致有所龃(音菊)(音羽)也。师怒曰:吾辈直通事人,何须如此?其人曰:天下不喜欢戴高帽如吾师者,能有几欤?师颔其首曰:汝言亦不为无见。其人出语人曰:吾高帽一百,今止九十九矣。’”<<俚语集对>>有好戴高帽子,怕穿湿布衫。《語文大觀園》(語林趣話)

編輯/正坡

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