語文大觀園（語林趣話神“九头鸟”）

[出處]語文大觀園（語林趣話）

語文大觀園（語林趣話“九头鸟”）

“天上九头鸟，地上湖北佬”的由来

明*刘基<<郁离子>>卷下载:孳揺山有只鸟，一个身子长着九颗头，如果其中一个头得了食物，其余八个头都来抡夺，众头“呀呀”怒叫，互相啄逐，弄得血流毛飞，谁也吃不到食物，九个头却都受了伤。海鸭见此形景笑起来:你们怎么不想一想，九张口里的食物不是最终都要咽到一个肚子里去了吗，为什么要这样争夺不休呢？

刘基<<郁离子>>是寓言故事，记述的不一定是确实曾今发生过的事情。<<太平御览>>卷九二七引<<三国典略>>:“齐后园有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”后来九头鸟的传说就演变为迷信故事。周密<<齐东野语>>卷十九“鬼车鸟”条说:“鬼车，俗称九头鸟......世传此鸟，昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家，能为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯，以速其过。”唐朝刘恂在<<岭表录异>>中写道:“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱人人家烁人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。”因此九头鸟在古代传说中是一种不祥之鸟。

宋代梅尧臣有<<古风>>诗一首，专说九头鸟的:“昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若仇。夜呼庭室率其属，弯弧俾逐出九州。射之三发不能中，天遣天狗从空投。自从狗啮一首落，断头至今清血流。而来相距三千秋，昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过，乍见火光辄惊堕。有时余血下点污，所遭之家家必破。”由此得知，九头鸟被当作一种晦物，谁见谁倒霉。

将九头鸟和湖北佬联系起来，是明代的事情了。

明隆庆六年(公元1572年)，明穆宗朱载垕(音溝)去世，小皇帝朱翊钧(即明神宗，年号万历)即位。湖北江陵人张居正代高拱成为内阁首辅，万历初年，神宗年幼，国事都由张主持，前后当国十年。其时军政败坏，财政破产，农民起义此起彼伏，明王朝危机严重。张居正以“得盗即斩”的强硬手段加强镇压，并进行了一些改革。万历六年(公元1578年)下令清丈土地，清查大地主隱瞒的庄田。三年后又在全国推行一条鞭法，改变赋税制度，把各项税役合并为一，按亩征银。他的这些措施虽未能完全贯彻，但纳税土地从四百多万顷回升到七百多万顷，中央政府的财政状况有所改善。此外，他还裁汰冗员，减少支出。用名将戚继光等练兵，加强防御鞑靼贵族的攻掠。用潘季驯主持治理黄淮，都有成效。但是，他的改革触犯了贪官污吏的利益，他们把张居正比作九头鸟，以泄私愤。于是“天上九头鸟，地上湖北佬”就成了贪官污吏咒骂湖北人张居正的口头语。《語文大觀園》（語林趣話）

編輯/正坡