語文大觀園（語林趣話结发）

[出處]語文大觀園（語林趣話）

語文大觀園（語林趣話结发）

“结发夫妻”与“结发”

自古以来，人们习惯将原配夫妻称为结发夫妻。为什么要将原配夫妻称为结发夫妻呢？要弄清这个问题首先得弄明白“结发”的含义。

结发是中国古代婚礼中的一个重要仪式。上古社会的结发婚仪已不可考。据《曲礼》云：“女子许嫁，缨。”“缨”是一种丝绳。女子许配人家以后，使用它来束发，以此表示她已有了对象。即“示有从人之端也。”

直到她成婚时，那条丝绳才由新郎亲手从她的头发上解下，这就是《仪礼·士婚礼》中说的“主人（婿）人，亲脱妇之缨。”可见，“缨”确是夫妻间的信物。汉、唐诗歌中，多有“结发为夫妻，恩爱两不疑”（汉·苏武诗），“与君初婚时，结发恩义重”（曹植《种葛篇》）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）之类的诗句，说的就是这种结发婚仪。

到了唐代中、后期，“结发”由婚前系缨、成婚时脱缨，演变成新婚男女各剪下一绺头发，绾在一起作为信物。唐代女子晁采与情人私订终身，写了一首《子夜歌》记载两人的爱情：“侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向何人处，绾作同心结。”诗中写的，就是这种婚仪。后来，人们就习惯将结发夫妻作为原配夫妻的代名词了。《語文大觀園》（語林趣話）

編輯/正坡