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#大营镇皮草文化介绍#河北枣强县大营镇,史属冀南古镇,因明代燕王南征在此设大营而得名。现全镇总面积136平方公里,人口6.5万。裘皮加工是这里的传统特色产业。因商末丞相国神比干在此制裘,故这里是中国皮毛业和裘皮文化的发源地。悠悠3000载,辉煌贯古今。古之皇封“天下裘都”,今之闻名全国“皮草之乡”。
据县志记载:殷商末年,“比干制裘于广郡”(广郡即今枣强大营一带)。相传,商末丞相比干,曾在大营一带为官。当时此处,遍地荆棘,野兽肆虐,比干贴出告示,励众打猎食肉,将剩下的兽皮收集起来,进行反复泡制,终于发明了热皮技艺,使生硬的各种兽皮变成柔软的皮张。进而将不同色泽、不同毛眼的皮张分类缝制成衣服,是为裘服。他将这一技艺传授乡里,造福庶民,为人乐道。
古典神话小说《封神演义》中,比干将狐狸皮熟制后做成袍袄献给纣王御寒的故事,就是比干制裘的佐证。
后比干进朝为相,忠言谏君,声望极高。因纣王荒淫无道,听信妲己谗言,被逼剖腹摘心而死。乡民们不仅对比干的忠烈赤诚精神所感动,更为他传授制裘技艺而或感恩戴德。曾于公元前841年在大营村北修“比干庙”一座,以示纪念。比干发明的熟皮制裘技艺,延续了3000年,至今惠及大营一带百姓。皮毛从业者奉比干为裘祖,世代供奉。1994年大营镇政府投资重修比干庙,使之香火不断。在全国几处比干墓、比干庙遗址中,大营比干庙是唯一以“裘祖”而祭祀纪念的。因此,大营无疑是中国皮毛业的发源地。
比干制裘时,曾在枣强县大营镇比干公园用这口古井的水熟制了世界上最早的皮张,因此枣强大营是世界上熟皮技艺传播最早的地方。
“孟姜女哭长城”的故事,流传久远,妇孺皆知。秦始皇封“裘都”的故事就来自于孟姜女哭长城的故事。秦朝时,秦始皇统一六国后,为抵御匈奴,征百万农夫修长城,并派大将蒙恬监督。孟姜女的丈夫范喜良,被征去修长城,春去冬不回。孟姜女徒步千里送寒衣。途经大营遇上大雪,因冻饿昏倒在磨棚里,被大营南街一皮匠所救。恢复健康后,大营父老送孟姜女上路,不仅送她一身皮衣,还让她给丈夫带去一身裘服。孟姜女到长城后,听说丈夫已死被垒进长城,便号淘大哭,哭倒长城四十里。秦始皇巡长城时,听蒙恬说到这一奇事,亲见孟姜女,并欲纳她为妃。孟姜女机智多谋,假装答应,向秦始皇提出三个条件,其中之一,就是为感谢大营父老救命之恩,要求封大营为“天下裘都”。秦始皇点头答应,并下诏。从此,大营便有了“天下裘都”的美称。
明、清两代几百年是大营裘皮的兴盛时期。元末明初,大营周围上百个村庄就相继发展起了裘皮业。这时的大营裘皮已小有名气,成为朝廷“贡品”,有“一品窝道,二品貂”之说。大营因皮毛名扬天下,皮毛因大营奕奕生辉。
郑和下西洋时,“营皮”就与苏州绣品、景德镇瓷器等一同漂洋过海,到达沿途各国,并以“皮板柔软、毛眼遂适、做工考究、款式新颖、色泽协调”的特点,赢得欧亚上流社会的赞誉。
清道光20年(1840年)“营皮”进入鼎盛时期,全国各地皮货商人云集大营,售生买熟,出皮购裘。可谓“四海商贾集大营,举步可得天下皮”。呈现了“街巷无处不经商,铺天盖地是皮张”的繁华景象。英、俄、德、法、葡等10多个国家的客商在大营设立货栈、商行,从事交易,使大量的“营皮”远销海外。
大营镇-云南省宾川县大营镇
宾川县大营镇大营镇地处云南省宾川县西部,距县城12公里,东接金牛镇,南连宾居镇,西与大理海东、挖色两乡接壤,北与鸡足山镇毗邻;是宾川县通往州府的必经之路,也是瑞丽、保山、下关进入宾川境内的要道,素称“宾川西大门”。大营镇辖4个村委会,66个村民小组,5871户,23532人,农业人口有22894人,人口密度为81人/平方公里;居住着汉族、白族、苗族、傈僳族、彝族、傣族、拉祜族7个民族。国土面积291.78平方公里,最高海拔2950.6米(杨柳村黑坭塘),最低海拔1600米(小银甸),镇政府所在地海拔1660米;总耕地面积33917亩,其中田12592亩,地21325亩。2003年国民经济总收入8429万元,财政总收入262.29万元,人均粮食582公斤,人均纯收入1967元。国家二级柏油路凤太路穿境而过,过境线长39公里。
境内土地资源和物产丰富。丘陵坝、山区、半山区分布于各村委会,土壤肥沃,雨量充沛,小区气候明显,最高气温30℃,最低气温-6℃,适宜于种植多种作物,盛产水稻、烤烟、玉米、小麦、油菜、香叶、蔬菜、梨、苹果、蜜桃、板栗、青梅等多种农经作物;矿藏有莉村的磺铁矿、铅锌矿。
镇内观音阁景点素来以雄、险、奇、幽的自然景观和浓郁的宗教气息吸引着无数旅游观光者和善男信女。大营镇镇党委政府加强对景点旅游资源进行开发建设,着力在强化景点基础设施,优化景区生态环境,提升景点管理服务水平上下功夫,并实施了景点游道及周边环境的绿化美化工程,从而使景区基础设施日臻完善,生态环境日益优美,文化内蕴不断丰富,服务水平不断提高,成为了集吃、住、游、娱为一体的休闲好去处
据县志记载:殷商末年,“比干制裘于广郡”(广郡即今枣强大营一带)。相传,商末丞相比干,曾在大营一带为官。当时此处,遍地荆棘,野兽肆虐,比干贴出告示,励众打猎食肉,将剩下的兽皮收集起来,进行反复泡制,终于发明了热皮技艺,使生硬的各种兽皮变成柔软的皮张。进而将不同色泽、不同毛眼的皮张分类缝制成衣服,是为裘服。他将这一技艺传授乡里,造福庶民,为人乐道。
古典神话小说《封神演义》中,比干将狐狸皮熟制后做成袍袄献给纣王御寒的故事,就是比干制裘的佐证。
后比干进朝为相,忠言谏君,声望极高。因纣王荒淫无道,听信妲己谗言,被逼剖腹摘心而死。乡民们不仅对比干的忠烈赤诚精神所感动,更为他传授制裘技艺而或感恩戴德。曾于公元前841年在大营村北修“比干庙”一座,以示纪念。比干发明的熟皮制裘技艺,延续了3000年,至今惠及大营一带百姓。皮毛从业者奉比干为裘祖,世代供奉。1994年大营镇政府投资重修比干庙,使之香火不断。在全国几处比干墓、比干庙遗址中,大营比干庙是唯一以“裘祖”而祭祀纪念的。因此,大营无疑是中国皮毛业的发源地。
比干制裘时,曾在枣强县大营镇比干公园用这口古井的水熟制了世界上最早的皮张,因此枣强大营是世界上熟皮技艺传播最早的地方。
“孟姜女哭长城”的故事,流传久远,妇孺皆知。秦始皇封“裘都”的故事就来自于孟姜女哭长城的故事。秦朝时,秦始皇统一六国后,为抵御匈奴,征百万农夫修长城,并派大将蒙恬监督。孟姜女的丈夫范喜良,被征去修长城,春去冬不回。孟姜女徒步千里送寒衣。途经大营遇上大雪,因冻饿昏倒在磨棚里,被大营南街一皮匠所救。恢复健康后,大营父老送孟姜女上路,不仅送她一身皮衣,还让她给丈夫带去一身裘服。孟姜女到长城后,听说丈夫已死被垒进长城,便号淘大哭,哭倒长城四十里。秦始皇巡长城时,听蒙恬说到这一奇事,亲见孟姜女,并欲纳她为妃。孟姜女机智多谋,假装答应,向秦始皇提出三个条件,其中之一,就是为感谢大营父老救命之恩,要求封大营为“天下裘都”。秦始皇点头答应,并下诏。从此,大营便有了“天下裘都”的美称。
明、清两代几百年是大营裘皮的兴盛时期。元末明初,大营周围上百个村庄就相继发展起了裘皮业。这时的大营裘皮已小有名气,成为朝廷“贡品”,有“一品窝道,二品貂”之说。大营因皮毛名扬天下,皮毛因大营奕奕生辉。
郑和下西洋时,“营皮”就与苏州绣品、景德镇瓷器等一同漂洋过海,到达沿途各国,并以“皮板柔软、毛眼遂适、做工考究、款式新颖、色泽协调”的特点,赢得欧亚上流社会的赞誉。
清道光20年(1840年)“营皮”进入鼎盛时期,全国各地皮货商人云集大营,售生买熟,出皮购裘。可谓“四海商贾集大营,举步可得天下皮”。呈现了“街巷无处不经商,铺天盖地是皮张”的繁华景象。英、俄、德、法、葡等10多个国家的客商在大营设立货栈、商行,从事交易,使大量的“营皮”远销海外。
大营镇-云南省宾川县大营镇
宾川县大营镇大营镇地处云南省宾川县西部,距县城12公里,东接金牛镇,南连宾居镇,西与大理海东、挖色两乡接壤,北与鸡足山镇毗邻;是宾川县通往州府的必经之路,也是瑞丽、保山、下关进入宾川境内的要道,素称“宾川西大门”。大营镇辖4个村委会,66个村民小组,5871户,23532人,农业人口有22894人,人口密度为81人/平方公里;居住着汉族、白族、苗族、傈僳族、彝族、傣族、拉祜族7个民族。国土面积291.78平方公里,最高海拔2950.6米(杨柳村黑坭塘),最低海拔1600米(小银甸),镇政府所在地海拔1660米;总耕地面积33917亩,其中田12592亩,地21325亩。2003年国民经济总收入8429万元,财政总收入262.29万元,人均粮食582公斤,人均纯收入1967元。国家二级柏油路凤太路穿境而过,过境线长39公里。
境内土地资源和物产丰富。丘陵坝、山区、半山区分布于各村委会,土壤肥沃,雨量充沛,小区气候明显,最高气温30℃,最低气温-6℃,适宜于种植多种作物,盛产水稻、烤烟、玉米、小麦、油菜、香叶、蔬菜、梨、苹果、蜜桃、板栗、青梅等多种农经作物;矿藏有莉村的磺铁矿、铅锌矿。
镇内观音阁景点素来以雄、险、奇、幽的自然景观和浓郁的宗教气息吸引着无数旅游观光者和善男信女。大营镇镇党委政府加强对景点旅游资源进行开发建设,着力在强化景点基础设施,优化景区生态环境,提升景点管理服务水平上下功夫,并实施了景点游道及周边环境的绿化美化工程,从而使景区基础设施日臻完善,生态环境日益优美,文化内蕴不断丰富,服务水平不断提高,成为了集吃、住、游、娱为一体的休闲好去处