伊斯兰教有三大圣地：麦加、麦地那和耶路撒冷。麦加是最主要的圣地，称为第一圣地，是穆罕默德出生地、创立和传播伊斯兰教之地，是全世界穆斯林向往和朝拜的中心。麦加城内的天房是伊斯兰教最神圣的圣地，每年伊斯兰教历12月是朝拜月，全世界数以百万计的穆斯林前来朝圣，欢度宰牲节一系列朝拜活动。麦地那是穆斯林国家的第一个首都，并有穆罕默德的陵墓，所以是第二圣地。穆斯林坚信先知穆罕默德乘飞马从麦加飞到耶路撒冷，他和天使加百列一起从一块巨石夜行登霄，到天堂聆听真主安拉的启示。后来在传说穆罕默德登天的地方建起了圆顶清真寺。所以耶路撒冷成为伊斯兰教的第三个圣地。

    问题出来了。犹太人的祖先所罗门王于公元前960年在此建成圣殿，圣殿是存放约柜（内存刻有十戒的两块石板）的地方﹐对于犹太人来说具有重要地位。到“第一圣殿期”末，这座圣殿成为全国唯一的宗教场所和朝圣的中心。犹太人将此地称为“圣殿山”。再有，在犹太教的传说中亚伯拉罕在此领受天主圣意祭献儿子；他的孙子雅各在此和天使摔跤，并被赐名“以色列”（与主角力）；他们还认为这里是将来迎接犹太人救世主“弥赛亚”从天而降的地点。所以，这里对他们来说太重要了。当然，随着犹太人于公元135年最终亡国，这一切都化为乌有了，但宗教心结一代一代从未泯灭。

    圣殿山上还有基督教的圣迹。公元335年，君士坦丁大帝的母亲海伦娜皇后下令，在基督受难、埋葬并复活的地方修建圣墓教堂（又叫复活教堂），这座教堂就位于犹太教圣殿遗址向西400米处，是全世界基督徒心目中的主要圣地之一。

    公元687年到691年，由第9任哈里发阿布杜勒·马里克在犹太人圣殿遗址上建造了伊斯兰教圆顶清真寺。

    耶路撒冷对于犹太人、穆斯林和基督徒均具有特殊的重要意义，犹以圣殿山为最。因为三大宗教的宗教圣地都集中于此。古迹重叠交错难分彼此，说不清理还乱。在历史上这是一个你方唱罢我登场的是非之地，其地位问题至今仍然悬而未决，稍有不慎就会引发事端。前些日子由于以色列方面对阿克萨清真寺要实行强制安检，使巴勒斯坦穆斯林强烈不满，由此引发了巴以之间不大不小的冲突。看来这些冲突今后还会发生，这是个无解的矛盾。可怜的人类啊！

    撇开历史恩怨，先说说圆顶清真寺。无疑圆顶清真寺在耶路撒冷是颜值最高的建筑。站在橄榄山上眺望耶路撒冷，首先映入你眼帘的必定是圆顶清真寺，那金灿灿的圆顶最为炫目，成为耶路撒冷的标志，好像没有它就不是耶路撒冷了。另外，这个地区电视出镜率最高的也是圆顶清真寺，除了它的颜值外，就是围绕它经常要引发一些宗教冲突，成为国际新闻的主角。

    圆顶清真寺，又称：金顶清真寺、萨赫莱（岩石的意思）清真寺。数百年来，欧洲游客称之为奥马尔清真寺。相传为穆罕默德夜行登霄之处。

    1994年，约旦国王侯赛因出资650万美元为圆顶覆盖上了纯金箔，使它彻底名扬天下。圆顶清真寺内有一块镇寺之宝：寺中央一块巨石，以银、铜镶嵌，铜栏杆围着。这块岩石上有一个大凹坑，相传是先知穆罕默德在此处“登霄”留下的马蹄印。

    圆顶清真寺是少有的没有建高耸宣礼塔的清真寺。自公元7世纪修建以来，一千多年里几经翻修，由木屋顶变成了今天美丽的金色穹顶，它承载着穆斯林虔诚的希望。

    阿克萨清真寺是伊斯兰教第三大圣寺。仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。阿拉伯语“阿克萨”，意为“极远”，故又称“远寺”。相传为古代先知苏莱曼所建，大规模修建是在公元705年，由伍麦叶王朝哈里发阿卜杜勒·麦利克·本·麦尔旺主持，后由其子瓦利德于709年建成。该寺建在原圣殿教堂残存的基墙上。该寺在历史上也是几经毁建。

    “伊斯兰之光”网站指出：“实际上，阿克萨清真寺指的是：凡是清真寺围墙之内的所有建筑物，均系阿克萨清真寺。其中包括银灰色圆顶的朝向寺、金顶清真寺（萨赫莱清真寺）、马勒旺清真寺、布拉格清真寺、穆萨塔贝（露台）、圆顶等等建筑物。阿克萨清真寺并不仅仅指有着银灰色圆顶的朝向寺一所。”

    可现在一般的指称，都把圆顶清真寺和银灰色圆顶的朝向寺分开，把银灰色圆顶的朝向寺称为阿克萨清真寺。以前我也是这么认为的。为了叙述方便，本文还是延续了以前的认知。

在橄榄山上远眺耶路撒冷，首先映入眼帘的就是金灿灿的圆顶清真寺

用长焦拉近了看看

长焦镜头里的阿克萨清真寺

在橄榄山的山坡上走近一些看看

快到哭墙了，这里更近一些

这是我们离得最近的地方，再往前走就是哭墙了。