2018年11月18日，上海市美学学会主办、上海外国语大学承办、上海音乐学院协办“中外美学的回顾与对话高层论坛暨上海市美学学会2018年年会”在上海外国语大学进行。

        我做大会发言；《中国美学的重要观点与其意义》。按照大会的要求，我总结自己研究中国古近代美学的成就和体会，按照发言时间的规定，介绍3个观点及其意义：

  

    中国古代美学博大精深，取得超越西方美学的伟大成就。今日举例介绍我学习和研究中国美学中涉及的重要观点及其意义。

    我在中国美学领域的研究，以古代和近代为主，着重三个方面：

    中国美学经典大家的研究，

    文学经典著作的美学研究，

    美学新理论和新方法研究。

    已有专著6部220万字，编校2种430万字，编著2种350万字。共10种书（另有1种未计入，另有一种50万字即将出版）1千万字。论文数十篇。

    一、经典美学大家，重点研究三大高峰中的金圣叹和王国维两家，完成和出版2部专著：

    《金圣叹文艺美学研究》55万字，上海高校高峰高原学科建设计划项目，上海人民出版社2016.

    《王国维美学思想研究》50万字，文化部首届（1979-1999）文化艺术优秀著作奖、增订本收入中国社会科学院的“具有重大战略意义的国家学术文化工程”《当代中国学者代表作文库》，中国社会科学出版社1992，2017年版。

    增订本是增补了1992年初版之后发表的论文，例如《情景交融说的中西进程简述》，《文艺理论研究》2004年第6期。

    为了方便自己学习，并提供给学术界的可靠文本，

    编校《金圣叹全集》4册220万字，1986，获首届（1978-1987）全国优秀古籍著作奖；法式精装7卷增订释评本320万字，2009；

    编著《金圣叹评批水浒传》释评本、《金圣叹评批西厢记》释评本；

    编校《王国维集》4册180万字，2008，2012获中国社会科学出版社优秀著作策划奖、校点质量奖）（即将出版精装重版本）

    编著《王国维文学美学论著集》释评本、《人间词话汇编汇校汇评》、《王国维戏曲美学全集》释评本。

    金圣叹和王国维都是诗、文、小说、戏曲四大领域做全面研究的划时代大家。金圣叹建立了完整全面的叙事学理论体系，王国维建立了20世纪中国唯一领先于世界的“以中为主，三美（中国、西方和印度美学）皆具”的意境说美学理论体系。

    他们首创了许多精彩的观点。仅举一例。

江州城劫法场一篇，奇绝了；后面却又有大名府劫法场一篇；一发奇绝。
　　潘金莲偷汉一篇，奇绝了；后面却又有潘巧云偷汉一篇，一发奇绝。景阳冈打虎一篇，奇绝了；后面却又有沂水县杀虎一篇，一发奇绝。真正其才如海。
　　劫法场，偷汉，打虎，都是极难题目，直是没有下笔处，他偏不怕，定要写出两篇。

 

    打虎、劫法场，生活中不可能发生，是中国美学对经典著作提出的4个最高标准之一——“笔补造化”的创作成果。金圣叹说“极难题目”，难在笔补造化。西方例如《哈姆雷特》老国王鬼魂告诉哈姆雷特的谋杀篡权案的真相。

    偷汉，婚外恋描写，《水浒传》首创，而且取得高度成就。金圣叹做了详细评批。比较西方评为第一、第二爱情小说的俄国托尔斯泰《安娜卡列尼娜》和法国福楼拜《包法利夫人》，20世纪的经典《静静的顿河》，其逐渐入港的具体的性描写，淡寡乎味。《水浒传》将内在的心理、思绪，外部的眼神、语言、动作、氛围、情景描写，有机结合，列列分明、细腻详尽，激动热烈，但绝无浓盐赤酱（古代美学术语，黄色下流），写得干净明亮、干脆利落。都达到婚外恋“很刺激、很快乐、很幸福”的艺术效果，但没有好下场的结局。

    意义：在艺术评论时，具体指出顶级文学经典著作高难度创作的一个伟大艺术成就。

 

    二、文学经典著作的美学研究

    完成中国戏曲成就最高的《西厢记》《牡丹亭》和《长生殿》研究，已完成和出版4部专著：《西厢记研究》（2001、2013）、《汤显祖和牡丹亭研究》《汤显祖与明代文学研究》（2017）和《挚诚情缘-千古遗恨长生殿》（2013）。

    由于《西厢记》和《牡丹亭》在明清两代有多种评批本和评论著作，为了方便自己研究，也提供学术界研究的方便，就做汇评，编著了：

    《西厢记注释汇评》16开平装和精装3卷147万字，上海人民出版社2013，2014.获全国古籍整理著作专项经费资助，并获全国优秀古籍著作二等奖。内含专著《西厢记研究》，包括每一折戏之后的艺术评论，共有20余万字。

    《牡丹亭注释汇评》16开精装3卷198万字，上海人民出版社2017，获全国古籍整理著作专项经费资助，并获全国优秀古籍著作二等奖，华东地区优秀古籍著作一等奖。此书附录还有《临川四梦》其他三剧的评论汇编、汤显祖评论他人著作的汇编。内含专著《汤显祖与牡丹亭研究》，包括每一出戏之后的艺术评论14万字，汤显祖与莎士比亚比较研究6万字等等，共40万字。

    《汤显祖与明代文学（研究）》专著46万字，上海高校高峰高原学科建设计划项目，上海人民出版社2017.

    《挚诚情缘-千古遗恨长生殿》（2013）。20万字，以后将发展为《长生殿艺术与美学新论》50万字。总结《长生殿》的十大艺术成就或曰特色，在学术界产生了一定的影响。

    完成《红楼梦艺术与美学新论》50万字，上海高校高峰高原学科建设计划项目，中国社会科学出版社2019年即将出版。

    重要观点仅举一例。

    《西厢记》取得多项艺术成就。例如在世界文化史上首创了一个新的爱情模式——“知音互赏”式爱情。

    《西廂記》一開始雖亦描寫張生與鶯鶯一見鍾情，但繼而立即超越一見鍾情階段，結合愛情受到嚴竣考驗的心理描寫，作者讓張、鶯舒展才華，在高智商的心靈碰撞中，不斷冒出新的愛情火花，從而增進瞭解，在人生观、爱情观、艺术观达到大致认同，用文学和艺术的方法传达爱情，知音互賞，極大地推動了愛情的發展；又超越生理性的性愛，達到靈肉的結合，展示知識的力量、藝術的力量，達到美学層次的愛。

    意义：将爱情上升到文学和美学的层次。

 

    三、美学新理论和新方法研究

    主要成果是首创了2个理论和1个研究方法。2个理论：

    意志悲剧说和意志喜剧说，（《意志悲剧说和意志喜剧说》，《古代文学理论丛刊》第27辑，华东师范大学出版社2007）将世界悲剧史的三阶段论改变为四阶段论。

    神秘现实主义和神秘浪漫主义。自1999年至今，已经发表一本专著《神秘与浪漫》和10余篇论文。揭示中国神秘主义文学和美学所取得的的丰富和巨大的成就。

    1个方法：

    中国文论研究和评论西方文艺名著的方法。（《中国之石和西方之玉——中国文论评论和研究西方文艺名著方法论纲》，《古代文学理论研究丛刊》第30辑，华东师范大学出版社2010）

    举例，神秘现实主义和神秘浪漫主义理论，仅举一例：

    《莫言获诺贝尔奖获奖词商榷——神秘现实主义和神秘浪漫主义，还是魔幻现实主义？》，2013·同济大学、中国对外友协主办，北京大学、复旦大学、瑞典皇家科学院等协办“从泰戈尔到莫言——百年东方文化的世界意义”国际研讨会论文集，《从泰戈尔到莫言：百年东方与西方》，上海三联书店2015。

    评批授奖词的三大理论错误。

2012年诺贝尔文学奖授予莫言的授奖词：“他将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。诺贝尔奖评审委员会表示，“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点”。

    1，授奖词中的“魔幻现实主义”一词，不用西文通用的Magic Realism或Magical Realism，而是用了“Hallucinatory realism”（谵妄现实主义）。将莫言小说错误地认定为胡言乱说式的梦境和幻想。于是在学术界造成了理解上的混乱。

    2，魔幻现实主义，（1）强加给拉美作品，拉美作家不承认；（2）不符合拉美作品的创作实际；（3）这个概念前后矛盾，虚假的、真实的，不能成立。

    3，莫言小说的有关描写与拉美和马尔克斯毫无关系，全部是继承中国古代神秘主义文学传统的产物。

 仅举一例：《红高粱》描写余占鳌从好友程小铁匠那里得到了一把小剑。后来，那剑在枕下，似乎每夜都发出尖啸，使他难以入眠。（第二章《高粱酒》第四节）

《水浒传》描写母夜叉孙二娘在十字坡卖人肉馒头的黑店中杀了过往的“一个头陀，长七八尺，一条大汉”，他留下了“两把雪花镔铁打成的戒刀。想这头陀也自杀人不少，直到如今，那刀要便半夜里啸响”。

    秋瑾《宝剑诗》：“神剑虽挂壁，锋芒世已惊。中夜发长啸，烈烈如枭鸣。”《红毛刀歌》：“且来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑鴞。 ”《鹧鸪天》：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”

    意义：打破西方中心论，打破西方美学界藐视拉丁美洲和中国文化并给以错误评价错误，显示中国文学和美学超越西方的一个成果。