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同喜学习有感
(2014-06-22 22:06:52)
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佛学佛性无常无我空 |
分类： 修学 |
同喜学习有感
——感激、感动、感想、感慨与感愿
不经意间，近9个月的同喜阶段的学习就要告一个段落，此刻最甚感激历生父母与累世福报、今世我们轮回成人；感激今生父母，含辛茹苦把我们培育成人；感动介绍我们进书院的师兄们；感动至今仍孜孜不倦在一线沙龙的传灯师兄们！
感想
现在是末法时代，有时候感想：无“法”的娑婆世界将是如何的呢？人类的心灵将如何度过无“法”无“僧”的漫漫黑夜？更何想三界的其他众生呢？每当一想到这，竟不寒而栗，心潮久久不能平息，反观末法初始的当下，其实就已是“夕阳西下”，无始以来造了无数业的众生（我），该如何珍惜当下，好好修学与做事呢？如何在有限的今生，将生命的有效价值最大化呢？
感慨
脑海中时常印现着师父在法宝中所引用的一句话——“千江有水千江月”，曾以为只是一句普通诗句罢了，进书院才领悟到其中的深刻寓意，不由让人感慨。月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性；人心皆具佛性，无所不在，就如月照江水，无所不映。任何一条江河，只要有了水，它就会有明月；任何一位众生，只要他有心学佛，他便可能开显佛性。
江水如众生，水或浑或浊都是一时的，纯明清湛的月（佛性），不论照映在什么地方，都不改其澄明的本性，水中月并不因此而变浑浊，这就是正见因缘因果，让我们有能力坦然面对种种顺逆境界；江中水，随时多水或少水乃至无水都是正常的，这就是正见无常，可以让我们摆脱对永恒的执著，正视人世间的一切变化。
水中月，某种程度上也是空的，能捞得了吗？无论是空中月还是水中月，都不是你的或是我的，这就帮助我们正见无我、空，多加揣摩就可能让我们超越由我执而产生的烦恼，而我执正是一切烦恼痛苦产生的根源。
有情生死烦恼的根源还是在于自身的无明，要改变命运、改变人生，首先要从改变认识开始，从树立正确的人生观念开始。平时再忙，水或多或少，月或明或暗，如如不动。正视这些，修学佛法，认真做事便不会着相，阿弥陀佛！
感愿
感愿一切有情众生离苦得乐、能听闻佛法、皈依三宝、发菩提心、行菩萨道、早日成佛！也祈愿三宝加持，让我们能为服务大众、利益众生贡献一切。
顶礼三宝！顶礼师父！感恩书院!感恩书院的义工与同修们！阿弥陀佛！（厦门 善顺/文）
——感激、感动、感想、感慨与感愿
不经意间，近9个月的同喜阶段的学习就要告一个段落，此刻最甚感激历生父母与累世福报、今世我们轮回成人；感激今生父母，含辛茹苦把我们培育成人；感动介绍我们进书院的师兄们；感动至今仍孜孜不倦在一线沙龙的传灯师兄们！
感想
现在是末法时代，有时候感想：无“法”的娑婆世界将是如何的呢？人类的心灵将如何度过无“法”无“僧”的漫漫黑夜？更何想三界的其他众生呢？每当一想到这，竟不寒而栗，心潮久久不能平息，反观末法初始的当下，其实就已是“夕阳西下”，无始以来造了无数业的众生（我），该如何珍惜当下，好好修学与做事呢？如何在有限的今生，将生命的有效价值最大化呢？
感慨
脑海中时常印现着师父在法宝中所引用的一句话——“千江有水千江月”，曾以为只是一句普通诗句罢了，进书院才领悟到其中的深刻寓意，不由让人感慨。月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性；人心皆具佛性，无所不在，就如月照江水，无所不映。任何一条江河，只要有了水，它就会有明月；任何一位众生，只要他有心学佛，他便可能开显佛性。
江水如众生，水或浑或浊都是一时的，纯明清湛的月（佛性），不论照映在什么地方，都不改其澄明的本性，水中月并不因此而变浑浊，这就是正见因缘因果，让我们有能力坦然面对种种顺逆境界；江中水，随时多水或少水乃至无水都是正常的，这就是正见无常，可以让我们摆脱对永恒的执著，正视人世间的一切变化。
水中月，某种程度上也是空的，能捞得了吗？无论是空中月还是水中月，都不是你的或是我的，这就帮助我们正见无我、空，多加揣摩就可能让我们超越由我执而产生的烦恼，而我执正是一切烦恼痛苦产生的根源。
有情生死烦恼的根源还是在于自身的无明，要改变命运、改变人生，首先要从改变认识开始，从树立正确的人生观念开始。平时再忙，水或多或少，月或明或暗，如如不动。正视这些，修学佛法，认真做事便不会着相，阿弥陀佛！
感愿
感愿一切有情众生离苦得乐、能听闻佛法、皈依三宝、发菩提心、行菩萨道、早日成佛！也祈愿三宝加持，让我们能为服务大众、利益众生贡献一切。
顶礼三宝！顶礼师父！感恩书院!感恩书院的义工与同修们！阿弥陀佛！（厦门 善顺/文）
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