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我的学佛历程:摆脱噩梦,走向觉悟

(2014-05-10 01:33:06)
标签:

莫生气

菩提书院

文化

我的学佛历程:摆脱噩梦,走向觉悟

  我为什么学佛呢?其实原因有很多,其中一个很重要的原因,是因为十几年来,我三天两头做恶梦,无法摆脱。经常出现的梦境就是逃跑,甚至飞起来,撞上各种各样的东西,比如黑树枝。

  为什么做恶梦呢?应该是综合性的系列反应。首先是孤独、压力、自我期望值过高。在压力的心理下,不顾及身体健康,比如养成熬夜、思想波动大、急躁等有损健康的坏习惯。再加上嗔心的催化,最终造成了恶梦频繁。

  进入书院以后,第一个震撼就是导师告诉我们:“世俗的快乐,其本质是苦的。”在那一瞬间,我明白了我为什么找不到快乐。我跟自己说:算了吧,快乐,再见。既然找不到,就不要找了。

  接受了观念,并不等于行为的改变。不断地犯错,不断地懊悔。后来我运用了一个很好的方法,就是不断地想,这个习惯,有什么好处,有什么坏处。逐渐地,才把一些不好的习惯给扭转过来。

  恶梦还是经常光顾我,只是次数逐渐减少。

  有一次,我跟恶梦说,如果我刚从地狱上来,这个恶梦,应该还算是美好的事情。我试图用降低嗔心发作标准的办法来减轻痛苦。

  有一次,我跟恶梦说,你真好,你让我知道了我不应该做什么。嗔心随之跌落,恶梦,瞬间瓦解。

  这些办法会减轻痛苦,但大多数时候,并不是那么灵。

  有一天,我走在大街上,突然想起《莫生气》中一句话:“别人生气我不气,气出病来无人替。”我突然觉得这句话好亲切,很认同。从那以后,我的嗔心有了一个质的转变,越来越少出现脾气发作的时候。

  有一天,我发现我不爱看动作片了,我知道,我的嗔心不相应了。

  有一天,我发现我不爱看喜剧片了,我知道,我不需要所谓的“快乐”来麻醉自己了。

  我只看佛书,偶尔看一些记实片,我知道,我只想了解真实和真相。虚幻的浮燥,离我越来越远。

  有一天,我走在大街上。突然想到,我跟别人,其实是一样的。我想起和运用了导师介绍过的自他相换的办法。逐渐地,我的平等心在慢慢地养成,对自我的执著在慢慢地减轻。贪心和嗔心,进一步地减轻;对身体的伤害,对健康的消耗,也在逐步减轻。

  我的父亲,跟我有同样的毛病。我教他不断地念:你真好,谢谢你;对不起,我错了;随喜你,供养你。心理的治疗,加上食补的办法,他的身体也在逐渐地好转。

  恶梦是越来越少了。我知道,一方面是因为身体比较健康了,一方面是心行比较正常了。

  当我基本达到这个目的以后,学佛开始有点懈怠了。但是导师的书,我还是很爱看的。因为总是那么地系统、准确、通俗。三言两语,切中要害。有一次,我在看导师的书的时候,看到导师说学佛懈怠,是因为欲乐不够。那时候,我明白了,我必须重新确立学佛的目标,不断观想学佛可以达到无限的轻安,无限的法喜,可以成就无限的功德。只有佛,才是我们应该追求的生命的最高品质;只有不断精进,才能彻底断除三恶道的各种各样的苦。

  父母给了我们身体,社会和大自然给了我们资源,但是,我们还需要健康、快乐、自由、平安,我们每一个人都需要。但是如果没有佛法的指引,没有善知识的指引,我们十有八九会走错路。

  再次感恩三宝,感恩导师。

  多少次想起导师的恩德,泪流满面。在这里,再次对导师说,谢谢您,导师。

  ( 龙岩 照东/文)

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