最近热播的《舌尖上的中国》里，第一集就有这么一段，讲得是香格里拉的藏民去采松茸。每天早上天不亮就进山，摸索着这个现在被炒到极高价格、能为他们带来不菲收入的植物。当找到一棵松茸挖出后，根据古老相传的规矩，藏民们不是连根拔走有多少捞多少，而是会把菌坑掩盖好，以免菌丝被破坏，之后才能再长出新的松茸。同样的例子在我们老家东北那边也有，吉林的查干湖上捕鱼时，再渴望捕到鱼的渔夫，也会把渔网的网眼开在6寸以上，为的是能保证小鱼可以轻松漏网，长大繁殖，“猎杀不绝”，这也是当地人能世代捕鱼的根基。而这一集的主题，就是“自然的馈赠”。

　　这样的场景，就像农耕文明对现代文明的抵抗。现代工业化的车轮下，人类的享受与自然的生态繁衍注定是一种矛盾。就拿我们这个行业来说，造园造林，难免要伐木破石，运送材料，才能在一个园林、一个景观里造出让人休闲娱乐的空间。作为个体来说，我们总感觉自己的行为，对整体环境来说影响甚微。这也是人类集群性的性格弱点之一——在集体的笼罩之下，每人并不太需要为自己的小错误承担负罪感，因为感觉这对宏观无足轻重。但这些负面效果集合起来，却又拥有了完全影响生态环境的力量。

http://s6/middle/9ed70e67tc2f394b78655&690

　　而且人类近100年发展，对这个地球造成的负担，比过去1000，甚至10000年都要大。如果说以前，我们为了自己的生活与享受，从大自然索取能源、材料和空间，改变地貌地形，让生物的地球变成了人类的地球，而那时地球的自我修复能力还能让这种交换达到平衡。可当量变引起质变时，这种平衡就被打破了，而且一旦打破很难恢复。因为人类的欲望还在不断膨胀，这惯性也很难一个急刹车就完全停住。

　　我估计也当不上联合国秘书处，全球变暖低碳减怕这么大格局的事儿人人有责，但应该也轮不上咱掌控。关心自己能关心的，改变自己能改变的。在造园造林领域来说，老祖宗的做法，都是真实材料造景，既传统又古典。不过，我们的技法也应该随着时代有所变化。山石水木，除了水这个货真价实的动态景观之外，另外三个，其实都可以用仿真材料和足够成熟的技术来代替。当然，“足够成熟的技术”本身，就是一个难度很高的命题。中国人复制能力强，但在文化和造园领域的“仿真复制”，却远比抄个设计造型、复制个商标技术含量高得多。大块真石，数块假石，如何无缝组接起来，在材质和造型上完全呈现真石效果？假木如何用技术手段和设计，让它的周边环境也能有生态循环般的新陈代谢效果？假山自古就有，但在现代设计里，如何让它以假乱真，与周边材质和谐，又不失风韵？

　　技术的研发，是初始成本很高的事。我在东北时，于森林公园里闭关数年，割断与外界联系，每天泡在图纸与森林中，也才做出了几个关键技术的开发。对于追求热钱效应的企业来说，确实不太实际。但真正能将技术开发再应用的企业，才拥有了把“生态”两字完美嵌入休闲旅游产业的资本。你做事业，又不破坏环境，这才顺了老祖宗所说的“道”。得道者天助，不管内心还是环境，都会平和向上。往实际了说，一次研发的成功，几乎终身受益。拥有技术专利后，你能用仿真材料手法，为客户省下大量成本，还不影响效果。客户不会把节省下的钱送给你去研发，但你的研发绝对会带来更多客户，很简单的道理。

　　养生休闲，本来就是为了亲近自然，依托地气，修身养性。为了亲近自然而破坏自然，直接本末倒置。对于“虚伪自然”，我倒更偏好“人工自然”。这里人工是手段，自然是根本，如果人工了，但粗制滥造，看起来丝毫不自然；搭配混乱，完全没气场，那就难得真髓。我希望造园行业里，有更多的企业，能沉下心研发技术。现阶段的客户和消费者，总是喜欢富丽堂皇、奢华材质。但作为设计者和建造者，我想我们有义务引导他们的审美观。享受可通过技术来实现，自然却一旦失衡就不会再复位。