谈真意太极五行功之何为本体？

王阳明知行观至少包含“知行本体”、“真知行”、“生知安行”三层。

1.知是心之本体。

心之本体是永远存在的，是不假外求，自然灵昭明觉。气是心，心是天，人心、天心、地心都是炁，炁体源流，天人合一，精一，气和，神清就是大自然的本体。昼夜母呼吸，往来通我玄，若有名师指，说破玄中玄。不用别人去教，心是能感知万物万事的。出生的婴儿，不会说话，就能感知万物的样子，只是不知道万物的名字罢了。老子说：“吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 ”。

2.真知行

“本体”自在，但人类的心灵现状是非常糟糕的，这个“本体”已经被私欲隔断了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，要知行合一，天人合一。

3.生知安行

生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。

西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”

认识论和实践论的意思是，知此本体，如何寻找知行合一的本体？意味着要“复性”，如何发掘本体的含义。如何知？如何行？如何知行合一？

那就是炼习真意太极五行功之精一，气和，神清三位一体的观心炼气的功法。达到精气神聚，三元归一。修炼时，不要人为干扰，要顺其自然，随其自然 ，一切随缘。人法地， 地法天，天法道，道法自然 ，达到天人合一，自然放松的最佳身心状态。

通过观心炼气，天人合一，找回本体。愿神明保佑我们，身心双修，性命双修，修成正果。