再谈真意太极五行功的精髓与哲理

1.何为真意？

就是真实的自然本意。宇宙万物的最初的混沌状态。老子说：无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，

玄之又玄，众妙之门。

《黄帝内经》上古天真论曰： “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？ ” 这句话的意思是一个人心灵要“恬淡虚无”。恬淡虛无，静也。法道清静，精气内持，故其气邪不能为害。“恬”指的是宁静，“淡”指的是淡泊，“虚无”指的是空灵、放松、放空，人的心情能时常保持空、虚、宁静、空灵的状态，这个时候身体的元气就会慢慢地充盈、柔顺、通畅，叫做“真气从之”。

“真气从之”这是养生中一门很大的学问。其核心要义就是要守中，守住身体的下丹田，不要胡思乱想，保持中庸之道。

2.真意太极五行功的理论精髓要点：

功法要点一定要注意意守、似守非守下丹田，顺其自然，按大小周天自发五行循环运行全身。

对丹田的广义理解

具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。

主要矛盾是解决提高自身免疫力与病魔和平相处的问题。

在恬惔虚无心态的基础上，真气从之是指一种修炼的方法、真气运行的方法，怎么运行真气，后来的道教，“内丹”养生就引用了真气从之的修炼方法，这个方法包括小周天、大周天。任脉、督脉。这个方法实际上是帮助我们恬惔虚无的。

真意太极五行功就是在身心清静的状态下完成力量、速度、变化、身法的合一。核心就是自发真意五行运行法。要在清静状态下，似守非守下丹田，静极生动，动极生静。真意自发，不要人为干扰。要随其自然，顺其自然，一切随缘。这样就不会发生偏差。