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    不久，又是春回大地。却说那芒草——下雪的时候，雪花从它的下方渐渐堆积起来，她依然挺立不倒，最后被完全掩埋在雪中。雪融化了，它探出头来，就这样留存在春天里了，我被它这种尽管柔弱，却不违抗命运而经得起磨难的形象所深深吸引。

    那时节，为什么我的作品没有这种生机呢？我自觉要与大自然的心无间地融合，不仅是表面的观察，而且要达到相当深的地步。可是，我却不能把我所感受到的东西朴实而深情地描画出来。难道是表现技巧拙劣吗？不！这里存在着比这更重要的问题。

    战争快要结束时，我被征入伍，加入千叶县的柏地方连队，翌日马上被调到熊本。在那里天天被迫进行携带炸药向坦克作肉搏攻击演习。一天，我们去清理市街的废墟。我风尘仆仆地奔走着。脚下是散乱一地的烧塌的屋瓦，飞扬的尘土。将一伙身穿又脏又破的衬衫的人称之为军队，他们的模样也未免太凄惨了。

    这是我登上熊本城天守阁遗迹的事了。我带着迷醉死的心情奔跑着。应该说，这是灵魂被震撼了的人的陶醉吧。方才我终于看到了光辉的生命的姿态。。。。。。

    从熊本城眺望，可以看见肥后平原和丘陵的彼方，远处的阿苏朦朦胧胧地展现一排广袤的景致。虽然风景雄伟，但对于经常旅行的我来说，并没有什么特殊的稀奇。为什么我竟感动得几乎落泪呢？为什么天空竟是那么遥远而清澄，层峦叠嶂充满着深沉的威严气势，绿色的平原闪烁着熠熠辉光，森林呈现出一派深邃的景象呢？迄今为止我一直在旅行，但可曾见过这般美的风景吗？一定是把它当做平凡的风景视而不见了吧。为什么没有把它画下来呢？如今岂止没有绘画的愿望，甚至也没有生存的希望。——欣喜和悔恨涌上了我的心间。

    我之所以看到了风景的闪光，是因为我心里已经没有绘画的愿望，也没有生存的希望，是因为我的心变得无比纯净了。我明白地意识到死亡将至时，生的姿影无疑强烈地映在我的心间。

    从内心对大自然感到亲切，理应捕捉到其生命感的我，一旦创作起来，却囿于题材的特异性和构图。色彩及技法的新颖性了，所以就缺乏最重要的、质朴而根本的、令人感动的东西，以及对生命紧紧的把握，不是吗？我有些焦灼，但还是以迟缓的步伐向前迈着。在这种状态下，心灵怎么可能变得纯粹呢？。。。。。。

                                      ——东山魁夷《与风景对话》