读《史记-殷本纪》有感

书名：《史记》

作者：司马迁

出版社：中华书局

内容简介：历史，不只是枯燥的史实和时间数字，更是人们生存的数据库，是人们可以获得一生精神力量的不竭源泉。西汉伟大的史学家司马迁在被残酷地处以宫刑后，他忍受了13年的悲痛和屈辱，写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史著作《史记》。这部著作整理和保存了从五帝传说到西汉中叶3000多年的历史资料，全面再现了中华古国的治乱兴亡、朝代更替、庙堂权术的原始形态。而《殷本纪》描写了商朝从建国到繁盛再到衰亡地过程，其中着重描写了商朝几位明君的具体事迹，从中反映其治国方略和为君品质，对后世人民具有一定的借鉴作用。

读后感：

一、 德服为上

     一日，汤至一平原，见猎人张起四面的罗网来捕捉禽兽，并希望禽兽从四面来者皆入此网。汤听后十分不悦，认为这样鸟兽便会被完全捉尽，很是残忍。于是命令猎人即可去除三网，仅留一面足矣。汤“网开三面”的故事很快在诸侯间流传开来，大家都认为汤是一个很仁慈的人，对其归附的诸侯也很快增多。于是，汤很快便灭夏取得了天下，建立了商朝。建商后，在国内实行了一系列利于民生社稷的措施，为商朝的进一步发展奠定了坚实的基础。

  为君子者，当以德服人，如此才能让人心悦诚服。在我们这个有着传统美德的文明古国，最讲究就是要以德服人。做人有被尊重的需要，然而有德者被尊重，缺德者被人不齿，德行好坏成为一个人能否赢得良好人际关系的重要标尺。做人德字为先。在家庭中讲究家庭美德，在岗位上讲究职业道德，在社会上讲究社会公德。“德”是一个人保持长久魅力的不二法门。

  古人常说“攻心为上”，说的就是以德服人。古人强调“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，因此，以德服人，善莫大焉。

二、 浪子回头

帝太甲即位三年，昏庸暴虐。于是伊尹将他流放到桐宫，代其执政。太甲住在桐宫，深深感受到先祖的优良品质，于是决定痛改前非，开始关心孤老，遵守法制，与人为善。帝太甲在桐宫居住三年，伊尹见其真心悔过，便携带文武大臣将太甲接回都城，还政于他。从此，帝太甲以过去的失足为鉴，勤政爱民，修德行政，百姓们都过得十分安宁。

中国有句古话叫“浪子回头金不换”，还有一句俗话叫“知错能改，善莫大焉”。一个人犯错不要紧，最重要的是能知错就改，完善自己。

金无足赤，人无完人。孔子说“知耻近乎勇”。每个人都或多或少有一些缺点和错误，有的人明知道自己错了，还不想去改正，其结果只能是“千里之堤，溃于蚁穴”。人有错误是很正常的事，只要有心改正，亡羊补牢，为时不晚。否则，天长日久，难免一错再错，最终便会酿成大祸。人非圣贤，孰能无过？关键是对待错误的态度。能够正视错误，用于承认错误，才是大勇气、大智慧，才是真汉子。

三、 大胆纳贤

帝武丁与其先祖一样，是一个非常贤明的王。他在即位以后，兢兢业业，日理万机。他也想像先王成汤有伊尹一样有一个真心辅佐自己的帮手。一天夜里，他梦到上天赐给他一个名叫说的良臣。于是，他根据梦里的形象，到处寻找，过了一段时间，便找到了说这个人。武丁见说谈起国家大事滔滔不绝，显示出很高的学问和过人的才识。武丁很高兴，于是命他作了殷朝的宰相，辅佐自己成就了中兴商王朝的大业。

做人要懂得借助别人的力量，一个人的力量总归是有限的。一个人行走于世，都应该学习待人接物、结交朋友的办法，以便相互提携、相互促进、相互借力。否则，单人匹马很难获得成功。就像汉朝的开国皇帝刘备和苏格兰的传奇人物—钢铁大王卡内基。正是因为他们具有识人用人的能力，才能是使每个人都能发挥他们最大的作用，从而成就自己的伟业。

一个人在生活中，若能常常并善于借助别人的力量和智慧，做事便会有事半功倍的奇特效果。一个人的力量毕竟是有限的，但可以借助外部力量是无穷的。