“丝雨”江南——苏州丝绸博物馆

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设计创意 |
分类: 贝思简介与作品 |
小编最近发现了一本好书——《白》,是由原研哉著,以非颜色的日本感作为视角。文学家 · 谷崎潤一郎的《阴翳礼赞》、哲学家 ·
九鬼周造的《<粹>的构造》、美术思想家 · 冈仓天心的《茶本》、农学家 ·
新渡户稻造的《武士道》等为例,从设计的视角论述其对美的看法。
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白的发现
「白」这样的东西是不存在的。其实,「白」只存在于我们的感觉认知中。因此,我们一定不要试图去寻找「白」,而是去找一种感觉白的方式。
打印出来的字迹的黑色并不意味着那些字真的就很黑,它们只是在与一张白纸的对比中显得黑而已。白的纯洁是很难保持的,因为它太容易被玷污。它的美之所以能如此强烈地打动我们,皆因我们痛苦地意识到其短暂性。
日本建筑、空间概念、书籍设计以及庭园这样的东西,均诞生于对引入「白」的精神过程中的对应中。谷崎润一郎在其文『阴翳礼赞』中提出的,以阴影的观点对日本美学进行的诠释。谷崎用阴影找到一幅画的消逝点的想法棒极了。
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白是一种颜色吗?它像是一种颜色,但同时,我们也可把它看成一种无色。
当我们试着去想象颜色,可能有必要将所有预先设定的类别从我们的头脑中清除,回到一种空白状态。当我们还是孩童时,我们从彩色铅笔处得到了诸如「水彩」、「肉色」等概念。可是假使这些特性并不存在,而我们用来描述颜色的词汇又太少怎么办?我们看待颜色还会与今天这个世界上的方式相同吗?
白的获得,既可通过混合光谱中的所有颜色,也可通过去掉墨与其他所有颜料。简言之,白同时是「全色」和「无色」。
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白存在于生命的周围。漂白的骨头将我们与死亡相连,但奶和蛋的白,又对我们诉说着生命。
大多数蛋是白色的,无论下这些蛋的鸟是什么颜色。当其打开,出来的就不再是白色,而是该种动物之本色。而这不正是新生命开始走向混沌的开始吗?
混沌是「场所」,白是「人物」,人物从场所中出来的过程是「创造」。
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其实早在原研哉之前,我们古人就发现了白色的魅力,丝绸之路不就是最好的证明吗?在人民路北寺塔旁,苏州丝绸博物馆正在紧锣密鼓的施工中,让小编带你去施工现场看看这“白”的魅力吧~
其实早在原研哉之前,我们古人就发现了白色的魅力,丝绸之路不就是最好的证明吗?在人民路北寺塔旁,苏州丝绸博物馆正在紧锣密鼓的施工中,让小编带你去施工现场看看这“白”的魅力吧~
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苏州丝绸博物馆的“丝雨”是设计师们熬过了多少个夜晚精心设计出来的,看着自己的设计被实现,相信设计师们内心肯定是无比的自豪。
同样,身在bes的我们也同样感到骄傲,为我们拥有顶端的设计团队而骄傲,为我们bes的设计能被越来越多的人认可而骄傲,小编相信,Bes会越来越好,我们也会越来越努力,只为客户的满意!
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