图画类新材料作文“蛇吞……”素材运用与指导

【试题回放】

阅读下面一组漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

                     蛇吞……

要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)题目自拟；(5)不要脱离漫画的内容及含意的范围；(6)不得抄袭，不得套作。

【写作点拨】本文是一道“图文型”新材料作文。图文型新材料作文，指的是作文提供的材料是一幅或几幅漫画，并配以适当的说明或提示性文字。它与纯粹的文字材料形异实同，只不过材料由文字变成了图文而已。图文型新材料作文，图画当然重要，因为它是材料的主体；文字也不可忽略，因为它往往或起着画龙点睛的作用（如画题、旁白性文字等），或起着帮助读者全面地解读画面的作用（如画中物件上的提示性、解释性文字等）。这种题型在以往的旧材料作文中曾经出现过，在新材料作文呈如荼之势的今天，这一命题形式再一次受到高考命题者的青睐。比如，2012年高考湖南作文题“手”、2010年高考全国卷I“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”、2008年高考江西卷“助鼠为患”等都属于图文型新材料作文。可以想见，在未来的高考中，这一形式仍会被广泛采用。

“图文型”是新材料作文中一种非常重要的形式，在审题立意方面除了要遵循材料作文的基本规律外，还要注意细心审阅画面，读懂画意画旨非常重要，括标题文字和图片中的文字。

　1、概述画面，领悟寓意：

①按观察画面的常规，要仔细观察画中的人（服饰、表情、动作及人物间相互关系）、物、景的特点，特别是细节内容，进而推断出发生的事件、时间、地点等，千万不能遗漏了画面中的文字和标题。人的认识规律是依序而行的，观察画面也要按照恰当的顺序，或由上而下，或由左而右，或由里而外，或由前而后，或与上面完全相反。

②要看文字，文字有交代背景，比如时间、地点、环境等作用，包括读懂漫画标题，说明性文字或人物语言。从中概括内容，揭示主旨。单一画面根据内容找关系，即画面内部人与人、人与物、物与物之间的关系，找出它们之间的某种联系，从中分析主旨，提炼中心。多幅画面要做比较，看变化，把握事物的变化趋势。要知道，漫画材料的论点是根据漫画原作精神主旨来确立的，是从绘画原作中产生的，而不是观察者外加的。

2.引申联想，由果溯因：

审清题意后，还要明确要求。特别要注意通过联想想象把漫画内容故事化、情节化，把画面中的内容与现实生活相结合。

本道作文题由三幅漫画构成：第一幅漫画：蛇吞兔子，第二幅漫画：蛇吞山羊，第三幅漫画：蛇要吞大象。漫画配以的文字是“蛇吞……”事物都是互相联系的，审题时如能由漫画中的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，就能找到最佳的立意。这就是人们所说的“由果溯因法”。如本题立意的关键就在于为何蛇吞吃兔子，吞吃山羊，最后还想吞吃大象。由果溯因可以找到下面的切入口：

1．人的贪欲无穷，如果不知自我克制，就会毁灭自己。

2．人要制定恰当的人生目标，不切实的目标会使人误入歧途。

3. 知足，将幸福握在自己的手中。

4. 人应该给自己设限。

……

3. 选准最佳，凸显思路：

新材料作文有多个角度，多个意义点。在确定自己的观点时，一定要从切出来的众多角度中寻找一个最佳的角度作为自己文章的突破口。也就是说作者在选择最佳切入点时，既要考虑最佳角度，也要考虑最适合自己展开的角度，即别人少有顾及的意向而自己却感悟最深、有话可说且能把话说好的角度。尤其是“大题”，一般要“小作”，就易“上手”。

另外，行文时还要注意凸显漫画作文的行文思路：概述画面，引出主旨（概述画面，要做到言简意赅，一语中的；引出主旨，要做到观点鲜明，一目了然）----联系实际，展开议论（联系实际，要做到时间上的古今、空间上的中外、人物所在领域上的多元；展开议论，要做到论据准确典型新颖，论证深刻有力）-----卒章显志，回扣画面（卒章显志，要做到收束有力，干脆利落；回扣画面，要做到若即若离，不即不离）。

【推荐素材】

素材一：苏东坡清正廉明一二事：

苏东坡生活在宋朝，宦海沉浮，但不管是升迁还是贬谪，无论“主政”还是“辅政”，他都清正廉明，一心为民。高尚的情操是他的官品，也是他的文品，当然,更是他的人品！

苏东坡在杭州做官时，由于水灾和旱灾的侵袭，百姓饥荒严重，再加上瘟疫的流行，百姓更是苦不堪言。苏东坡自己捐出五十两黄金，在众安桥建立了一家名为“安乐坊”的医院，专门收纳穷苦病人，给他们施舍药剂、稀粥，并请名医庞安时来坐堂问诊。这可是杭州历史上最早的公立医院。另外，他在杭州任官其间，疏导了西湖，灌溉了民田千顷，并筑堤防洪，当地人即称之为“苏堤”。苏东坡的清正廉明和体恤民情风范千古。

同样，苏东坡在徐州做官，一直两袖清风，深受百姓爱戴。他50岁生日时，左邻右舍联合送他一盆月季花，他破例收了下来，还当众赋诗“一日三餐抚心问，丹心要学月月红”。

【运用点拨】苏东坡在文学上的成就有目共睹，而他在清正廉明、体恤民情方面更是风范千古---他在杭州、徐州做官，一心为民，无欲无求，两袖清风，深受百姓爱戴，这就是他的幸福，他很知足。

素材二：一半是画家，一半是罪犯：

如果没有利欲熏心、误入歧途，德国艺术家沃尔夫冈·贝尔塔基很可能成为独树一帜的当代画家。他错把天才用在了一宗古老的犯罪上——伪造名画出售。贝尔塔基和妻子合谋犯下了二战后欧洲最惊人的假画案，涉案金额超过3000万英镑（约合人民币3.23亿元）。

这宗假画案涉及包括德国超写实画家马克斯·恩斯特、法国野兽派画家拉乌尔·杜菲及法国机械派画家费尔南德·勒泽等多位名家的作品。专家称，这些赝品水准已达“黄金标准”，仿冒手法高明，涵盖多种画风，即使经验丰富的鉴赏家也未必能看出端倪。直至一幅恩斯特画作的赝品因收藏标记引起传记作家质疑，经科学鉴定发现其中含有这些画家作画时期还未出现的颜料，骗局才被揭穿。沃尔夫冈·贝尔塔基很快遭到德国警方逮捕。

【运用点拨】沃尔夫冈·贝尔塔基在画画方面很有天赋，他本可以通过自己的努力，成为独树一帜的当代画家，但贪欲、不知足害了他。他伪造名画出售，落了个锒铛入狱的下场。

素材三：心头贪欲未能遏，终酿苦果独自吞：

1996年至2009年，文强利用其先后担任重庆市公安局副局长，重庆市司法局党委书记、局长的职务便利，为他人职务晋升、调整，工作调动、安置，经营开发等谋取利益，先后多次单独或通过其妻周晓亚收受包括黑社会性质组织成员在内的他人财物，共计折合人民币1211万余元，其中，文强、周晓亚共同收受财物折合人民币449万余元。文强本该是重庆人民的保护者、守护神，却成为重庆黑社会的保护伞，庇佑六大黑帮；把人民赋予的神圣权力，变成了换取金钱和享受的筹码。

多行不义必自毙。文强的倒掉，九年前被他踩在脚下的张君说过“你早晚会和我一样”，一语成谶。原因是，张君看到了文强的贪欲。如今查明，文强有三千多万资产，十六套房屋。这些生不带来死不带去的东西，在做了十六年重庆市公安局副局长的文强看来，依然重要，然而他却浑然不觉。文强的私欲、贪欲、权力欲可以说是他腐败堕落的最主要根源。心头贪欲未能遏，终酿苦果独自吞。

【运用点拨】文强本该是人民的保护者、守护神，却成为黑社会的保护伞，把人民赋予的神圣权力，变成了换取金钱和享受的筹码。可以说，他的私欲、贪欲、权力欲正是他腐败堕落的最主要根源。心头贪欲未能遏，终酿苦果独自吞。

【实战演练】

                              唯有知足，方能幸福

                                         汪晓清

梁实秋有言：“如愿便是满足，满足即是幸福。”生活是一幅明艳与晦涩交织的画面，是一个得到与失去转替的过程，只有知足，方能常乐。漫画中那条蛇吞食小兔，吞食山羊，是很幸福的，然而，它不懂得知足，不断的“得逞”助长了它的贪欲，最后竟妄想将整头大象吞掉，可想而知，它招来的，将是灭顶之灾。由此看来，唯有知足，方能将幸福握在手里。

苏子与客泛舟游于赤壁之下，客曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏子曰：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏子的幸福观是很值得赞赏的，他懂得悠悠人世或长或短，长的是日子短的是人生，为此，他身为朝廷官员，为官一任，始终恪尽职守，造福百姓，决不让自己的贪欲泛滥，杭州苏堤就是最好的见证。

有一首小诗，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”又有“人生最美，不过凭栏看落雪。”心生慨叹，人生在世，不是很容易的。在沉浮的人世中如何保有快乐，自我满足，是很重要的。自我满足，便是“勿戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的安之若素，是唐伯虎在仕途失意后“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”的旷达持久。

知足者，将幸福握在手里；贪欲者，将幸福葬送在自己的手中。

贝尔塔基是一名极具绘画天赋的画家，然而因为爱钱不知自我克制的缘故，他走上了伪造名画的不归路。几十年来，他伪造并售出了一系列名画，涉案金额竟超过3000万英镑，最后也难逃法网。

还记得几年前重庆打黑行动中抓获的最大黑头目文强吗？罪大恶极的文强，当初也曾是铲黑除恶、威震一时的好警察。一位正厅级的公安局长，不是倒在了犯罪分子的刀口下，却跌倒在自己的贪欲下，何其可惜？何其可恨？为何文强从最早的一个好警察沦为一条贪虫，并逐步成为一只巨大的硕鼠？这与他欲念膨胀不知满足有着密不可分的关系。像近几年落马的公安部部长助理郑少东、原青海省公安厅厅长何再贵、原江西省公安厅长丁鑫发、原沈阳市副市长兼公安局长刘和，受贿1800万元的韶关市原公安局长叶树养……他们原本都很幸福，却因为不断膨胀地贪欲把幸福葬送在自己的手中。

其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态，有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣；有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。让我们牢记丰特奈尔说的一句话：“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。”唯有知足，把握住自己，才能将幸福握在手中。

【点评】作者通过名言引出漫画材料，并简洁地加以分析后提出全文的中心论点“唯有知足，方能将幸福握在手里”。而后作者在素材运用方面优化组合，先后有序，收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果：作者通过正反对比，先用正面论据—一详（苏东坡）一略（唐伯虎）；再用反面论据--- 一略（贝尔塔基）一详（文强）加以阐述，是非分明，一目了然。特别是运用罪大恶极的文强这一典型的反面素材时兼用了“点面结合”的方法---“文强例”为“点”，“郑少东、何再贵、丁鑫发、刘和、叶树养……这些例”为“面”，加上恰到好处的剖析，起到了振聋发聩的作用，让人警醒，使人深思，从而凸显了“唯有知足，方能将幸福握在手里”这一中心论点。