张恺新

兴城高中和兴城南一小学的前身，是完善于清朝道光年间的柳城书院。道光二十七年（1847年），宁远州（今兴城市）知州强上林到任后，为发展地方教育事业，树立清德政绩，将乾隆年间始建的柳城书院进行完善、扩建，并亲笔题写了“柳城书院”四字的匾额悬挂于书院正门上。柳城书院的原址就在今天兴城古城东南隅的南一小学位置。

重教兴学的宁远知州强上林，不仅为柳城书院题写匾额，还为书院聘请饱学之士2人，为30名学生授课。柳城书院虽然是官办学堂，但授课形式灵活，不局限于四书五经和八股文，允许学生选择性地阅读课外读物。为了解决办学经费问题，柳城书院和当时奉天其它州县的书院一样，吸纳地方绅商捐资助学。

强上林，字廷桢，号杏斋。江苏溧阳人，后占籍顺天通州（今北京市通州区），有可能是父辈迁居到通州。强上林生卒年不详。嘉庆十九年（1814年），强上林考中进士，系第二甲第三十九名，后来签订《南京条约》的两江总督牛鉴和强上林是同科进士。

强上林考中进士后，被分配到翰林院工作。由于年代的久远，强上林在京城作翰林期间的事迹多不可考。他曾在明万历年间著名戏曲家屠隆的草书手稿《园居杂咏》上题跋，该书稿有幸保存至今，系国家一级古籍善本。

道光二十七年（1847年），年过五旬的强上林出任奉天宁远州知州，他是宁远知州中继冯昌奕、克升额、刘大观、张国泰、胡绍祖之后的第六位进士。

强上林在宁远为官三载，于道光三十年（1850年）离任，任内除了扩建柳城书院外，还主持重修了宁远文庙（今兴城文庙），重修时，对文庙的建筑“废者举之，缺者完之，倾者植之，卑鄙者宏壮之”，使重修后的宁远文庙焕发了生气。为了修缮宁远文庙，弘扬地方文教事业，强上林甚至捐献了自己多年的积蓄。道光二十八年（1848年）文庙修竣后，强上林题写了《重修宁郡文庙碑记》并刻立在文庙院内。今天的兴城文庙的格局，特别是东、中、西三个院落，就是道光年间强上林重修文庙时奠定的。

强上林在知州任上颇有德政，除了重修文庙外，他还于道光二十七年（1847年）和道光二十八年（1848年）分别主持重修了宁远古城城墙东南角的魁星楼（当时写作奎星楼）和古城城墙，这两次重修工程竣工后，强上林都亲自舞文弄墨，撰写了《重修奎星楼碑记》和《重修宁远州城垣碑记》，文章洋洋洒洒，颇有翰林风范，碑文内容后来都通过民国年间的《兴城县志》保留下来。强上林还曾为宁远城隍庙撰写对联：“为善不昌，祖上有余殃，殃尽必昌；为恶不灭，祖上有余德，德尽必灭”，教化民众积德行善。这副对联被刻在木匾上，直到民国时期仍悬挂在兴城古城城隍庙内。

强上林不仅是一位官员，还是一位书法家，他留下了很多书法作品，其中不乏传世之作。在《清代翰林录》、《中国美术家补遗辞典》、《皇清书史》中，都记载了强上林的书法作品情况。保存下来的强上林书法作品中，有对联“立志不随流俗转，用心学到古人难”和中堂“南枝才放两三花，雪里吟香弄粉芽。淡淡着烟浓着月，深深笼水浅笼沙”等等，据考证，这件中堂作品的诗句系宋代文人白玉蟾所作。

强上林担任宁远州知州期间，广交文友，和当地许多文化名人有所交谊，其本人也曾为古城内外的庙宇、商铺题写匾额。据史料记载，强上林曾为古城东门外的天齐庙题写“即心是佛”四字横额，还曾为古城东街的“同乐药局”题写了两块三字匾额，一为“承玉露”，一为“握灵枢”，悬挂在“同乐药局”匾额左右，直到伪满前夕这两块三字匾历经八十多年风雨仍然存在。遗憾的是，近些年强上林的书法作品在其任职过的兴城市没有公开发现，但不排除民间收藏者有收藏的可能。

强上林的书法极富个性，亦楷亦隶，别有趣味。除了书法作品，强上林还有一件楹联作品的文字内容得以留存下来，即题写给沈阳城隍庙的“百善孝为先，论心不论行，论行寒门无孝子；万恶淫为首，论行不论心，论心天下无完人”，这幅楹联工整且不失诙谐，昭示出强上林的孝悌观念。

道光三十年（1850年），强上林离职他调，由沈逢恩接替宁远州知州一职。此时的强上林早已年过半百，以后他在仕途上的经历不见于明确记载，一说调任奉天府的官员，一说调回京城，总之是难以确定。尽管如此，强上林在宁远州任职期间兴教助学的事迹，却历经一百多年历史长河的洗刷，仍存留在兴城古城的记忆里。