日下随着高晓松的一篇微博，随即引发了众人的追捧，网络上悄悄兴起高晓松体，内容涵盖各个行业，今天试举两篇佛门中人写作的和尚版高晓松体，来敲引一些问题来，这两篇博文的作者分别是网络红人释道心和还俗和尚广行。他们同出于南京大学哲学宗教学系，所学理论大致相同。但是平时行为和见地却不一样。释道心活跃于网络，曾经一篇酷似谢霆锋的照片红遍网络，广行比较默默无闻，他热衷佛教文学创作，还俗后在上海投资做生意，业余做佛教文化推广事业。

【艺僧释道心作】我们这个行业，渡人渡己渡众生，用经声佛号，超越与自在。从未巧取豪夺，鱼肉乡里，干过什么伤天害理之事。渡好了，皆大欢喜感恩你，渡坏了，佛祖面前来忏悔。念三五句佛经文，赚七八吊供养钱。终归四大皆空，随缘而去。众生总会有新人，不复念旧人。看在曾带给大家片刻欢乐，能否值回些人间冷暖？

【广行作】我们这个行业，卖票卖香卖法事，用经声梵乐，献佛与众生。从未娶妻生子，饮酒食肉，干过什么天价高香之事。出家了，晨钟暮鼓度余生，还俗了，养父孝母安居业。既剃了头换了名，看金和银如粪土。终归火消灰冷，随缘散去。寺庙铁打流水僧，相逢即故人。看在曾带给世界真诚祈愿，不期得到您如法尊重？谢谢

   这两位作者有着鲜明的对比，一位是串红网络的艺僧写作自己的真情实感，一个是为僧门现下的状态而鸣声鹤立。其实这个时代谁都可以叫屈，谁都想让别人理解，谁都渴望平等，但是唯独和尚不行。当今社会很多人缺少信仰的充实，而物欲的膨胀，内心的空虚。而佛教不同，佛教是施法众生，给人以平等的。医生不懂医术堪为医生，僧人自己空虚，堪为僧人。所以僧人不要附庸社会上的不良风气，不用入世来迁就自己的平庸。一句话，别人看不清自己，看不起自己，但是自己首先要认清生命的意义。艺僧的高晓松体有些调侃，广行作的高晓松体有些严肃，广行曾经出家为僧，现在入海经商。他写作高晓松体是站在佛教四众弟子的立场上，也是站在佛教现状的立场上的一种喻意。其实现在人看不起和尚，连和尚这个本来尊贵至上的名词头衔，连和尚自己都不愿担当。就像曾经修女，神父，教师，小姐，同志这些词被玷污了洁白一样。所以身为凡人的一些僧侣也感到这个社会和时代的悲哀。于是才有了僧人上达人秀作节目，才有了释道心参加婚恋节目，才有了和尚版的高晓松体……

   高晓松体的起源可能源于他对舒淇的一种援救。舒淇自己也承认曾经的过往是自己的错。一个人勇于担当自己的过失，那还有什么不可以原谅的呢？从前有个女人犯了通奸的罪过，众人把她抓到一位智者面前，因为当时法律规定，女子与人通奸是要被乱石砸死的，众人有意为难智者，如果智者同意大家的意见，就有背他平时宣讲的慈悲，不同意又触犯了法律，智者久久的不语，众人更加严厉的要求惩罚她。后来智者点了点头同意了大家的意见，但是说，你们中间没有犯过错的人，可以用石头砸她。但是大家想了想都散去了，因为大家都犯过错。今天的舒淇也一样，我们只是犯错不同，根本就没有权利去职责她的过失。所以高晓松为舒淇的援救微言，以及大众需要别人理解和肯定的模仿体，我们都可以去理解，希望我们都能有个充实快乐的人生。