雙延館主

 

           在昆達利尼(Kundalini)瑜伽的中脈內有三個節(結) – (Granthis)，這三個節(結)是阻止炁(Prana)上升的障礙，有這個阻礙，炁就不能順利上升中脈和串通中脈的輪。這三個節(結)就是(圖一):

(一)         梵穴節(Brahma Granthi)

(二)         毗濕奴穴節(Vishnu Granthi)

(三)         摩錄多穴節或濕婆穴節 (Rudra Granthi)

 

在譚崔瑜伽(五)一湘盈，有以下的說法:

           「其實要掙脫Kundalini 的枷鎖並不難。難的是，Kundalini 設下的障礙。被迷惑的Kundalini 不但把Shakti 困得快要窒息，而且為了預防萬一Shakti 逃脫，它恨恨地把導航線Brahma Nadi 搞亂。原本的歸家路現在被Kundalini 設了三大障礙。

這些障礙被統稱為Granthi 《節》。每一個Granthi 《節》代表了一個考驗。

Brahma Granthi

在離開Kundalini 沒多遠處，Shakti 會碰到第一個Granthi 《節》—- Brahma Granthi。在人體內，此《節》涵括我們臀部的範圍。如果Shakti 不設法衝破這關卡、把節套解開，Kundalini 很快地就會把Shakti 抓回城堡囚禁。要通過這《節》，Shakti 必須要有拋開過去在城堡裡高枕無憂的生活、面對未知、勇於創新的心理準備。

Vishnu Granthi

假如Shakti 勇敢地通過了Brahma Granthi 的考驗, 在接下來的回家路上，她會（在人體內的上腹部和胸腔）遇到第二個Granthi —- Vishnu Granthi。此Granthi 考驗的是Shakti 對Shiva 的愛，她是否有要再見Shiva 的恆心、決心和耐力。

 

Shiva Granthi

通過被愛融化的Vishnu Granthi 以後，Shakti 將會來到第三個Granthi 面前 —- Shiva Granthi。正如其名，只要通過這Shiva Granthi, Shakti 便能再見Shiva。在這裡，Shakti 必須消滅她對塵世的眷戀和情懷、徹底地打破對以往的依戀，做到鳳凰自焚，浴火重生。」

 

圖一

  這三個節和印度古代哲學自然本源或本因(Prakriti)有關的三個古納(古娜)(Gunas – 特質導向)，他們就是答磨Tamas (自動或被動性 –陰)、羅闍Rajas (自發或主動性 –陽)和薩埵Sattva (自存自在)。

 

三個節(結):

(一)         梵穴 (感覺或觸覺與行動) – 這結是在海底輪 (Mulahara)和腹輪(Svahistha Chakra)的區域內，有些人稱它為會陰結 (Perineal Knot)。這結又和答磨古納Tamas Guna有關 (海底輪和腹輪) – 暗或宇宙的破壞力。另外奧地書內認為梵穴結應在海底輪，但無上瑜伽經典將其位置列在臍輪處。

(二)         毗濕奴穴 (行動和炁 – Prana)

這結包括在臍輪、心輪和喉輪之間，有時人稱它為臍結。這結和羅闍古納Rajas Guna有關係 – 懮或宇宙的活力。有人又說，這結是在心輪上，所以心亦是一個大輪結，所以炁的上升，心輪結的阻力是很大的。

(三)         摩錄多穴 (Jnana圓滿智慧- 真定的智識)

這結在頂輪和眉心輪之間，有人稱它為前額結。眉心輪和其他五輪不同，它和脊髓是不連接的，所以摩錄多穴結是直接阻塞頂輪和眉心輪炁的流動，就是說炁從眉輪上升到頂輪是受了大大的阻礙。這結和薩埵古納(喜)有關 (喉輪和眉輪) – 它是宇宙的創造力。

 

           功能上，我們怎樣解釋這三種結呢? 對摩錄多穴結說，它是在脊髓和眉心輪之間，它沒有直接通道，所以不難了解炁從脊髓到眉心輪是受阻了，這就是一個結（圖二）。那麼梵穴結又怎樣呢?我們認為這結與副交感神經有關，副交感神經上部是迷走神經，而下部是盆部的骶神經(S2-S4) ，從圖可以立即看到兩者之間是空缺的，那就是說梵穴結將腹輪(海底輪)和臍輪(及以上的輪)分開，另句話說，梵穴結擋住炁從海底輪和腹輪上升到臍輪（圖三）。

 

  從圖四，我們可以看到交感神經是連貫的，本來應該沒有結的，可惜在交感神經（自主神經）T4的區域以下變為內臟神經系統。

 

           那就是說，從T4向下突觸前神經Presynaptic改為後突觸神經Postsynaptic(內臟神經系統Splanchnic) ，換句話說，這裡T4左右是一個結，所以我們認為毗濕奴穴結是在心輪和臍輪之間(或心輪本身)。

 

           有趣的是，在霎哈瑜伽通訊有以下一段：

           「輪的中心就是脊髓申延出去的神經叢….從外面看，我們能看見太陽神經叢和迷走神經(Vagus)中間的鴻溝。這個鴻溝在禪宗裡叫作「空」(Void)在印度宗教思想中叫Bhava Sagar即「摩耶」幻想(Maya)。（http://www.earcandling.info/greg-webb/shashumna.research-condesed/kundalini.org.hk）(霎哈瑜伽中文通訊第三期- 昆達利尼 - 靈量知識的歷史源頭)

 

            從解剖學簡單來說，結的產生是多方面的，從副交感神經轉為交感神經或突觸前神經改為後突觸神經(圖五)。

 

圖五

           最後，望讀者指導。