凤凰银饰传习所的杨洪江师傅虽然只有25岁，但他却已经做了9年的银饰了，现在他是湘西州苗族银饰锻制技艺的州级传承人，尤其擅长拉丝。

银具有惊人的延展性。先把一跟银条打细，先后穿过从大到小的钢板圆孔，银条也就慢慢变细，最后细如针线。

现在，拉丝的钢板是订做的，钢板坚硬，小孔从大到小的渐变足够称心如意。拉钢丝用的是一架小轱辘，把钢板固定住，银丝穿过孔眼睛，然后缠在轱辘上，转动轱辘，更细的银丝就一点点的被从孔中抽出来。转动轱辘讲究用力均匀，太猛太快便会将细小的银丝扯断。

杨洪江是苗族人，从小在苗寨里长大。他的父亲也是一个银匠，他既和父亲学技艺，也向其它师傅学习。

        银饰是苗族人的必需品，并且银饰就像衣服，也要更新跟上新时尚。一般人不断喜欢新的东西，你天天看上辈传下来的东西，就会想换一套。”银饰用久了，或者多人轮流穿也会坏，需要修补。“经常把银饰取下来，穿久了银也会破，就取下来再打别的，打其它的图案。过节的时候几个女孩子搀在一起，手拉手会互相刮到，银饰有时候会掉了，有时候会扁掉，因为是空心的。”

        因此一个规模不大的苗寨，往往有比例不小的银匠。“一家都有好几个了，一个村子有几户人家做嘛，也有十几个20个人做吧。但银匠的手艺必须跟上姑娘们的新要求。“坏掉就要修，修就要熔掉。熔掉再做的时候你会不断改进自己，融入自己的创意啊。而且不同年龄有区别，比如老人家现在和妇女、小孩子、少女穿的银饰都是不一样的。”

        创意只是一方面，“评价一个银匠做得好不好主要还得看工艺，就看他做得精致不精致，也看他图案。”

        而拉丝可能是银饰中最为精致的一种工艺了。它意味着，银饰不再被视作块状或者条状，而变成了更加柔软可以编织的丝线。杨洪江潜心、专注中，他用镊子夹着细小的银丝线，转动镊子，银丝线慢慢被拼合成小片状，再嵌入已做好的荷叶形骨架的银片里，就成了一个可人的荷叶吊饰。

        接着用火烧灼，银线和银线间、银线和骨架间都会因为一定的熔化和接合起来，也就是焊接了，这是最重要的一步。一切依靠经验，没有明确的温度和时间作为依据，全凭感觉。温度不够，便焊接不牢固。过火了，就熔化过度，线条变糊了，“那样你就白忙活了”。

        这是一个荷叶吊坠银饰的一部分，完成全部要有3天的时间。拉丝银饰的纹路和雕刻完全不同，它看起来更轻盈。“以前做的拉丝工艺，只是用来吊铃铛之类的，不像现在用来当线来用。以前只会偶尔抽一点做装饰，做龙的装饰之类的，用的也比较少。不像现在整个用银饰编起来的，一条全部用银线缠起来。”

        在杨洪江的身边，老银匠文德生师傅正在给一幅银手镯进行打磨，手镯是半封闭式的，特意雕了两个相对的龙头，其中一个龙头嘴里含珠，精细的还可以转动，象征“双龙戏珠”打磨时，银粉掉落，文师傅都会细心的擦到抽屉里的一个铁盒里。再经过玛瑙棒的三次抛光，银饰才能变得明亮夺目。

        文师傅所做的是苗族银饰中最传统的一部分，他尤其精于雕刻。但杨洪江则专攻拉丝。这种技艺上的专精，或许也是苗族银饰成为世界文化奇葩的重要缘由。