【漢字正義】

六书运用原则与方法

劉昌海

    前面已经介绍过，仓颉造字，是一件惊天地、泣鬼神的大事，可见其意义非同一般，好像历史上还没有那件事情的动静，可与之相比拟。可是，这么重大的一件事情，却由于殷商的覆亡，使得造字原理的真义随同甲骨文一道被尘封三千余载，致使后人对于汉字的认知，长期处于盲人摸象而莫衷一是的状态，特别是近代以来，竟有人嚣噪“废除汉字”，以致弄出个残体伤神的简化字，不禁令人嘘唏。

    有幸的是，当历史走到今天，因诸般因缘遇合，使我们得以揭开封尘，而一窥汉字真容，时与？运与？

    汉字的设计思路与造字原则：

    （一）道法自然，实用为宪；

    （二）形象达意，声以形见；

    （三）精密系统，圆融寓变；

    （四）规范标准，模块构建。

    如果说前面的介绍，是属于“道”的范畴，那么以下的内容，就是属于“术类”啦。用现在的话讲，就是分别属于认识论与方法论的范畴。

    下面的内容，既然是属于方法论的范畴，那么大家就应该着眼于思维方式、逻辑关联、治学方法等等这些方面，才是真正有所得。

    以下，是具体解析汉字的基本原则与方法。共九条：

    1、不能脱离汉字的性质；

    2、不能脱离字形；

    3、不能脱离“六书”；

    4、不能脱离义项的历史（本义为纲）；

    5、得符合词性；

    6、得验之于声符；

    7、得贯穿构字（标准化与模块化）；

    8、得沟通历史与民俗；

    9、统一与圆融。

    这些方面，都理顺了，才能说解释成立。

 （2013-08-29）