作为皇家园林的北海公园，假山奇石是不可少的。其中有名的，笔者介绍如下：

       其一是快雪堂的云起石。快雪堂坐落在北海公园北岸，建于乾隆11年（1746），当时只有澄观堂和浴兰轩两进院，是帝后们到北海阐福寺拈香时沐浴、更衣、用膳、休息的地方。乾隆44年(公元1779年)，乾隆皇帝得到浙赣总督杨景泰献来的历代法书石刻数十方，龙心大悦，遂在原院后面增建了一进院落，贮存石刻法书。因法书首列为王羲之的《快雪时晴帖》，遂将其命名为快雪堂。快雪堂四周由彩绘游廊连接，在东西两侧的游廊内嵌有晋代至元代20位书法家的80篇墨迹石刻48方，其中以王羲之的《快雪时晴帖》和乾隆皇帝的《快雪堂记》最为著名。

       快雪堂前有一处众峰堆砌的假山，与群石簇拥一起的，有两块四五米高的挺拔峻峭、巍峨壮观、玲珑剔透的太湖石，相对而立，状犹如云头对起，故称“云起石”，为北京的传世名石之一。此石的南面刻有乾隆皇帝御题“云起”二字，出自唐代王维的《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”之意。北面刻有乾隆皇帝御题《云起峰歌》，歌云：“移石动云根，植石看云起。石是云之主，云以石为侣，翁翁蔚蔚出穷间，云固忙矣石乃闲。云以无心为离合，石以无心为出纳。出纳付不知，离合涉有为。因悟贾岛句，不及王维诗。”云起石与群石相连，人们步入此处，顿感在垂岩之下，曲径通幽，越入越深，数步一景，引人入胜。

 关于此石的来源，有二说。一说：此石为产自京郊房山县的北太湖石，据清翰林院编修、云贵总督吴振棫所撰《养吉斋丛录》记载：“堂前有石屏曰云起峰，盖自房山辇运者。”二说：此石是来自宋代京城汴梁（今开封）艮岳御园的名石，金人占领开封后，艮岳遗石多数被毁，一部分运往北京，此石就是其中之一。到京后，多数用在了琼华岛的修建中。后来，乾隆为了点缀快雪堂，特意将其从琼华岛山上拆除，移至于此。所以此石又被称为“宋石屏”。二说目前没有定论。

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 其二是琼岛永安寺半山腰的岳云石。自永安寺法轮殿后台阶拾阶而上，穿过“龙光紫照”牌坊，有一平台，左、右有二亭，是清乾隆16年（1751年）建造的。东为引胜亭，内立一碑，上刻“白塔山总记”；西为涤霭亭，内也有一碑，上刻“白塔山四面记”，二碑皆为乾隆39年（1774年）御笔所题。二亭北侧均有叠石，玲珑窈窕，峻峭崔巍，各展风姿。此即为艮岳之石。中间为洞，名“楞伽窟”。在东面引胜亭与楞伽窟之间，有一名石，为“昆仑石”。关于昆仑石，笔者将专题介绍。在西面涤霭亭与楞伽窟之间，也有一名石，即“岳云石”。此石宽、高，均约2米，通体白色，上有几条沟壑皱折，呈不规则自然状，极有气势。石下配有四方汉白玉水纹石座。石顶上刻有“岳云”二字，并刻有乾隆御题的诗：“石来艮岳势嵚崟（音：钦银），千载荆凡默监兹；当日诚之为燕用，坏人墙屋尔奚为？”后署：壬申暮春御题。

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 其三是琼岛www.findart.com.cn其三是琼岛悦心殿前的七音石。悦心殿是清代皇帝常临幸之地，殿前有用汉白玉栏杆围绕的月台，正中台阶开口处的月台东西两旁有两个石雕须弥座，其上安置着两块奇石。月台西边的奇石高约120厘米，东边的奇石高110厘米。其中月台西边的奇石以木锤击其不同的部位能发出悦耳的声音，这就是七音石。七音石又叫“响石”，产于浙江湖州黄龙山，因此又有“黄龙宫响石”之称。响石之所以发出“七音”，其原因如同用大小不同的碗能演奏出音乐一样，山于其形状和大小不同，击之振动的频率也就不同，因此能发出悦耳的声音。可惜的是上下部都有修补的痕迹，很可能遭受过破坏。世事沧桑，就是残石能完整保留到今天，也属不易，它毕竟留下了众多的历史与人文信息。

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