最近，几个老同志小聚，酒过三巡，不知不觉的把话题转到了日常生活中的琐事上。吐出来的都是烦心事，道出来尽是不快乐。虽说与他们释疑、争辩不少，总感觉言未犹尽。

      快乐是形容安于已经得到的利益、地位。知道满足，就有快乐。

      知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了，过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。

      一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓“知足常乐”。

      对于上了年岁的人来讲，知足、快乐尤为重要。老有所乐，就是老了要活出生命的质量来。

      相对于“恰同学少年，风华正茂，指点江山”年轻人来说，他们的快乐，在于事业上的拼搏，目标上的追求，相互的竞逐和不断的进取上；对于走过了大半生，“停车坐爱霜林晚”的老年人来讲，已过了“到中流击水，浪遏飞舟”的年岁。孔子曰：“吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”就是说，人过了六十对看到的世事要听之泰然，放得下。如为不值得烦恼的事伤脑筋；不为不应该激动的事情动感情；更不为鸡毛蒜皮、芝麻绿豆、针头线脑、三瓜两枣的事过不去。不知足就放不下，这样永远得不到快乐。

      “结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的快乐。之所以快乐是抛弃了纷繁的世事，做到了“归隐”，所以“山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

      在生活中，快乐不易得，不长得，相反，不快乐却易得，而且长得。老子曰：“大成若缺。”圆满原在残缺中。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，缺处即是园处。缺，是对完美的期望，在淡淡的忧伤中，有一种寂寞的美。要排除不快乐，有了不快乐，要想尽方法解脱、转换为快乐。

      小孩子为什么那么快乐呢？不为俗事所累，脑袋里不装银子、位子、车子、房子，只有乐子。所以，如60岁当做6岁过，70岁当做7岁过，乐子就会自动找上门。

      收藏专家，观复博物馆的创办人及现任馆长，央视《百家讲坛》主讲人马未都20来岁（1975年）调到了航天工业部，在七机部的一个厂当工人。工厂第一次发奖金，为了打破大锅饭，上级规定把奖金分一二三等：一等8元，二等7元，三等6元。就因为这一元钱的差别，车间停工讨论。会议室烟雾缭绕，气氛十分沉闷，每位与会者都心事重重，翻看着不知年月的报纸，少有人打头炮。马未都意识到一场马拉松会议要开始了，于是他说：“我要三等奖，但得让我退席。”在众人的惊愕中，马未都高高兴兴地去图书馆看了两天书。

      多少年后回忆这段往事，马未都这样写道：“那时候我想得特通，用一块钱买两天快乐，很值。”

      快乐会使人“产生喜悦、满意、振奋的情绪”，会使个体处于宽容、和谐、亲切之中，会使人自信地享受生活的乐趣，并在现实中感到轻松、活跃、主动，而这些“情绪”和“感受”都是具有积极意义的。只有善待他人，才能以宽容的态度待人，才能在人与人交往的过程中感受到尊重、和谐、轻松、美好，而只有此时，一个人才会感到快乐。

      洞庭烟波、蜀道猿啼，是浪漫主义诗人李白的快乐；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 是著名思想家、文学家范仲淹的快乐。

      快不快乐主要在于你的心态。知足、良好的心态是阳光，能照亮你的生活。充满阳光的生活，是滋生快乐的土壤。它能让你的心情如阳光般明媚，它能让你的世界充满温馨，充满花香！

      老年朋友，放下琐事，做到“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在社会保障日益完善的今天享受“老有所学，老有所为，老有所乐”中的真谛吧！

      （荐稿：离退办）

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