35. 何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》 
【真意】：什么是道？有天道，有人道。无为而尊贵的，是天道；有为而劳累的，是人道。处于主宰地位的，是天道；臣于从属地位的，是人道。天道与人道之间相去甚远，不可以不明察。天道，就是客观事物发展的自然规律；人道，就是道德、法律制度；

37. 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》 
【真意】：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

38. 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》 
【真意】：处于悲痛、生气、发怒或欢乐之中，就不能按客观规律办事；不忘喜怒，就是没有真知灼见；陷入好恶，会丧失道德，丧失判断对错的客观标准，不能按客观规律办事。

39. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》 
【真意】：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重人的精神意志。