第三十二章 
[原文]

道常无名，朴①。虽小②，天下莫能臣③。

候王若能守之，万物将自宾④。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均⑤。

始制有名⑥，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆⑦。

譬道之在天下，犹川谷之于江海⑧。

[译文]

“道”永远是看不见的，道是简单而质朴的，道虽然看不见，天下没有谁能使“道”服从他。

侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于这个猴王。

天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使上天，而上天降雨则自然均匀。

治理天下就要建立一种政治管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事。名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。

“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都将汇集到江海。

[注释]

1、无名、朴：这是指“道”的特征。

2、小：用以形容“道”是隐而不可见的。

3、莫能臣：臣，使之服从。这里是说没有人能臣服它。

4、自宾：宾，服从。自将宾服于“道”。

5、自均：自然均匀。

6、始制有名：万物兴作，于是产生了各种名称。名，即名分，即官职的等级名称。

7、可以不殆：不殆，没有危险。

8、犹川谷之于江海：之于，流入；一说正文应为“道之在天下，譬犹江海之与川谷”。