老子：爱民治国，能无为乎？
(2015-12-07 16:24:56)
原文《10》：
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
解读：克服人性的弱点，达到精神和肉体合一，不要想的很高尚，做得很下流？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿一样，而不是满心邪恶；清除私心杂念而深入观察心灵，做到大公无私；爱民治国，要做到不谋个人私利，不乱作为；耳鼻目与外界的美声美味美人相接触，要像雌母一样宁静；理事明白通达后，一定会有正确的见解；生万物、养万物、创造万物，要归公，而不是据为己有；做成了大事情，不要居功自傲；身居高官不剥削压迫百姓，这才是德行高深。
对一般人和统治者提出了概括的要求。本章每句的后半句似乎是疑问，其实疑问本身就是最好的答案。生而不有，为而不恃，在第二章就有，可见老子认为执政者大公无私，
不居功不自傲，全心全意为人民服务才是最重要的。无为是道德经里的重要名词，老子所说的无为，并非不为，而是不妄为，不乱为，以忘我与淡泊宁静的心态去对待世间的万事万物，保持宽容和谐的人生态度。不带个人的偏见，去对待社会发展的规律和自然规律；
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