“经、传、正义、注、疏、训诂”大意

（网络归集各家解释）

古代经典著作称为经,如《春秋》。

解释经的,便是注,有传、笺、解等，如《春秋公羊传》。

疏通传注的，称为疏，有义疏、正义等。

释古书原文意义为“注”；解释前人注文的意义为“疏”；正确的含义为“正义”。

注：“注”指对古书的注解，狭义的“注”只指注解，而广义的则包括传、笺等。

疏：“疏”是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。

正义：解释经传而得义之正者称为“正义”，“注“、”疏“有时也可称为“正义”。

此外还有下列注解体例的名称：

传：秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”，把解释经书的叫作“传”。“传”就是对“经”的解说。

笺（jian，音奸）：“笺”本来是对传的阐发和补充，后来只指注解的意思。

章句：解说古书的一种方法，除解释字词外，还串讲文章大意。

集解：选取各家注解通释经传的叫“集解”。

所谓“训诂”，也叫“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”，用通俗的语言解释词义叫“训”；用当代的话解释古代的语言叫“诂”。“训诂”连用，最早见于春秋时期鲁国人毛亨注释《诗经》的书，书名叫《诗故训传》，“故”、“训”、“传”是三种注解古文的方法。训诂合用始见于汉朝的典籍。

注释的体裁与名称： 注、集解、传、笺、疏、正义等。

1．注着重训怙就是注解，对难解的字、句加以解释疏通。

2．集解通常是集诸家的解释和自己的解释而成。

3．传是传述的意思，有的阐明经义，有的也解释字句。

4．笺是对传注的引申发挥，或补充订正。

5．疏是解注并解原文，是南朝出现的，而在唐代兴起的一种注解的名称。汉代人的注释，到了唐代人看起来也已经不容易了解，所以又出现一种新的注解，不但解释正文，而且还给前人的注解加以解释，这就叫疏，也叫正义。

6．正义是注的注释，一般正义都有选定的注本，如清人焦循《孟子正义》是释赵氏《孟子注》而成。注疏原是两个概念，注是训诂字词，疏是疏释文意，如“十三经注疏”都有《注》、《疏》两本书，后世也混用为一般注解的代名词。

7．索引原意是绳索，即纲领、总目录。